从女性构型看施蛰存小说女性意识的嬗变

追溯施蛰存小说女性构型的变迁，可见施氏小说的女性意识大体上经历三个阶段的嬗变：对初恋情人梦幻式依念，对妖妇魔女的厌恶漠视，对受压抑苦闷的女性寄予同情，显现了作家由维护男权到倡导人性、由传统到现代的进步。     

张资政墓志铭

君讳修府。字允六。嘉定南翔里人也。祖父式楷。附贡生承业履丰。遗荣高蹈。父讳家震。儒学弥昌。以贡生敍八品階官。行已端廉。谥为贞孝。君童龀颖秀。神采萧森。年十八補县学生员。俄举进士第四。授翰林检讨。其时清华望重。褒博雍容。君家有馀金。才优文宴。声名之美。羡若登仙。元二兵交通谕团练。散赀投袂。躬督乡军。助克上海县城。论功赏花翎。记名知府。補岳州遗缺。父丧未上。副都御史张公。方治徽防。奏留赞画。服除。被诏画促赴湖南。题補永顺知府。谿蛮荒犷被以文风。流寇鸱钞。掸之威     

郑茉园诗序

郑君茉园。长沙世家。科第联緜鼎盛。君兄弟尤以才学著显。先业隆富。至君兄弟稍清贫。以家风樸俭。人但、知、其、贵、盛。不知、其、处、约、也。余虽生于长沙。而稀接故家。垂老游燕吴。始与君兄弟得相见。以余、好、为、诗、故、知、君、兄、弟、工、诗。又廿余年。与君同在蓟门。乃承以全集见示。起丁卯至甲寅。册八年中。游半天下。所至輙摅写襄。发挥、幽、愤。於骨、肉、友、朋、国、事、之、哀、乐。及山、川、景、物。使读、者、乍、悲、乍、喜。若与、同、游、而、相、唱、(?)、也。不     

我国城镇登记失业统计指标的缺陷和改进方法

我国从1993年开始在《中国统计年鉴》上公布缄镇登记失业率的统计数据,数据结果受到学界以及国际社会的广泛质疑,究其原因在于所运用的失业统计指标的内涵不准确、外延过窄、指标单一和时效性差。文章在分析上述各种缺陷的基础上,有针对性地提出了参照国际标准和结合我国实际情况重新界定失业人员的定义,构建主要指标和辅助指标相配套的失业统计指标体系等改进方法。     

浅析施蛰存历史小说的讽刺色彩

施蛰存的历史小说呈现出浓厚的讽刺色彩，作者对历史内容及对象的独特的选取、观照角度，使其不同于同时代的其他历史小说，体现出现代意识，成为中国现代历史小说中独异的文本。     

多元化途径培养创新型科技人才研究

实现创新型国家的建设,对创新型科技人才的培养是关键.从创新型科技人才所应具备的素质,提出培养创新型科技人才都需要从学校教育、人才自身、产学研一体和开放式培养的多元化途径来实现,而这又离不开国家政策的支持和良好的社会氛围作保障.     

生命政治:技术时代艺术的新机制

福柯所开启的生命政治理论,经由当今欧洲一批左派理论家的鼎力发扬而逐渐成为当今时代的主导理论范式。技术在艺术与生命政治之间建立起了关联。这一语境中,艺术的生命政治在于艺术始终处于侵蚀、越界与抵抗的悖论性张力关系中。技术一方面复活了艺术的形式生命,另一方面又制造了艺术的生物生命。艺术进入装置和以装置机制运作,并受到诸众的错位审视。艺术的诸多"例外状态",恰恰成了技术时代艺术存在的正常状态。     

全球化与遗产保护语境中的淮河花鼓戏

淮河花鼓戏与其他民间艺术一样,处于急剧变迁的语境之中.这种语境以全球化、非物质文化遗产保护为主要特征.淮河花鼓戏面临经济与文化全球化运动,在根本上动摇了艺术的地方性知识与艺术行为者,偷走了艺术主体的心和民间艺术传统的审美内核.非物质文化遗产保护贯彻了文化自省意识又易陷入另一种文化形式化陷阱.表达或描述这一场域中的新感受以及紧张的现实认识是表述淮河花鼓戏的当今策略之一.     

明代邦交特点刍议

明代邦交呈现出多种特点,但概括来看,明代邦交是一种务实主义的、国家利益至上型的以朝贡贸易为联系手段的文化邦交。这一邦交模式来自于儒家文化的熏染。它既是对汉唐以来中外邦交模式的继承,又是对蒙元时期邦交模式的发展与修正。它既不同于近代以来西方建立的宗主国与殖民地的完全不对等邦交模式,也不同于现今经济全球化背景下以谋求经济发展为目标的现代邦交模式。     

关于卢卡奇的自然——历史观问题

关于卢卡奇的自然———历史观问题翁寒松在当代国外马克思主义问题研究中，如何评价卢卡奇的《历史和阶级意识》一书，始终是一个十分重要的问题。有的论者在充分肯定该书对恢复马克思主义哲学本来面目的贡献的同时，又说该书存在着一个“致命缺陷”，即所谓“自然主义与...