释蒙元时期长方形圣旨牌文字

本文认为,蒙元时期蒙古语长方形圣旨牌文字aldaqu ükügü是固定词组,表示"处死"之义.文章指出,彭大雅在其《黑鞑事略》中所述"按答奚"为"杀",与蒙古语aldaqu对应,其中的"奚"字对音不确,该用"忽".彭大雅对这一词组的解释更是断章取义,以后者"死"替代前者"罚",把"罚"当成"杀",颠倒二词之义,导致惊人的大错.     

关系保持策略量表在中国人群中的初步试用

为了满足亲密关系的研究和婚姻家庭心理咨询的实际需要，对国外该领域中广泛采用的“关系保持策略量表”（RMSM）进行了翻译和修订，并使用一个包含246名被试的样本对该量表的信效度进行了检验。统计分析表明，修订后的中文版RMSM具有较高的信度和效度，符合心理测量学的基本要求。使用中文版RMSM，以818名已婚人士为研究对象，对中国人的关系保持策略特点进行了调查。结果表明：性别、文化程度、家庭收入、年龄、结婚年限、子女等因素都会影响中国人婚姻关系保持策略。     

行政事业单位领导干部任期经济责任审计评价标准初探

行政事业单位党政领导干部任期经济责任审计，对于推进行政事业单位党风廉政建设，促进依法行政有着积极的推动作用。审计评价作为经济责任审计工作中的一个重要环节，不仅可以加强对干部的监督管理，也是衡量领导干部工作业绩的一项可靠指标。但是，现行经济责任审计评价标准的建立仍存在一些问题和难点，评价标准过于笼统，内容定位模糊等问题使得审计评价不够规范。我们应当进一步完善经济责任审计评价标准，使其发挥应有的作用，努力构建良好的评价标准体系。     

节制——儒家对待自然的独特态度

禁发必有时、取物不尽物、物吾与也，这些体现出儒家区别于基督教和佛教文化对待自然的节制态度：顺应四季的变化规律是节制利用自然的前提，适可而止地利用自然资源是节制利用自然的途径，人与万物一体的观念是节制利用自然的思想根源。儒家偏重自然资源的有节制永续利用，与近代西方无止境利用自然观念形成了鲜明的对比。     

父母的电话余音

为了与远在家乡的父母联系方便，我给他们买了一部手机。平时父母都舍不得用钱，也不会主动给我打电话。那部手机他们都用了快半年了，还是个初学者。有时给父母打电话等了将近一分钟的“嘟——嘟——嘟”声，电话也不会被接起来，我知道这时父亲一定在电话那端手忙脚乱，和母亲商量着应该按哪个键与我通话。     

想象力的创造历程

文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。     

转换成本对电信市场的影响

在电信服务领域,转换成本将导致顾客锁定.因为对消费者而言,如放弃原有服务商转而接受其它电信公司的服务,所付出的全部代价为服务费与转移成本之和.与不存在转换成本的情况相比,价格竞争结果将更趋于垄断.     

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观

“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观胡明五四时期，胡适不但在白话诗文运动中首举义旗，冲锋陷阵，而且在思想哲学、社会伦理范畴掀起了一股强大的反传统旋风。他的“无后”主义和“不朽”现在强烈地摇撼３０００年来封建伦理传统和旧的社会意识形态的同...     

中国当代哲学研究方法刍议

中国当代哲学——中华人民共和国成立后40余年的哲学,无疑是源远流长的中国哲学长河中最先进、最有气势的一段,也是哲学服务于政治、干预社会生活最自觉、最明显的一段。中国人民的社会主义事业,无论是所取得伟大成就,还是前进路上所遇到的挫折,其原因之一,无不与人们的思想路线和哲学路线有关。因此,研究中国哲学,不能不研究中国当     

论东汉羌人起义

东汉时期(25—220年)的羌族是一个有百万以上人口的大族。羌人起义是东汉时期的一件大事。从东汉王朝诞生到灭亡的一百九十五年当中,羌人不下数十次的武装起义如影随形般伴随着它,其中大规模的羌人起义就达三次,沉重地打击了东汉王朝,谱写了一曲曲反抗阶级压迫和民族压迫的壮歌。其影响之深远,一直到魏晋时期,封建统治者还在总结着羌人起义给他们的教训。