论生态文明的道德自觉走向

实现生态文明是人类社会文明的必然要求.工业社会以来全球生态环境的不断恶化及其全球化表明,只有全体社会成员积极发挥主体的道德自觉,经济、科技、法律和行政等手段才能有效发挥作用,实现生态文明才是切实可触的目标.     

新时期开展大学生创业教育的必要性分析

大学生创业是时下备受社会各界关注的问题。目前,我国大学生创业处于创业人数少、创业率低、创业项目层次不高的低水平状态。本文主要从大学生创业是建设创新型国家和实现其人生价值需要的角度,在对大学生创业现状成因进行分析的基础上,提出大学阶段是创业教育的关键时期的观点,并对大学生创业教育提出合理化建议。     

关于大学生军训制度规范化的思考

针对目前大学生军训工作由于制度不健全而存在归口管理不明确、施训师资缺乏、军训科目不完整、心理干预不成熟、后勤保障不充足等问题。应从加强施训单位和受训高校之间的沟通和协调,责权明确、施训师资、军训方案、后勤保障等方面,建立健全、正规的大学生军训制度。     

她轻松学会驾驶技能

现在职场通行三大技能,一是计算机操作,二是外语,三是机动车驾驶。即将毕业的朱怡对此早有准备。"2003年时,我临近毕业,计算机和外语都懂一点,就是对机动车驾驶还比较陌生,正遇学校放寒假,我有点空闲,就参加了机动车驾驶培训,想以此获得一张驾驶执照。"朱怡对笔者如是说。     

绿色的商机

绿色,给人以清新、惬意之感;绿色植物,生意盎然,有保护环境的作用。如今,绿色植物又有了新的宠儿,那就是无土栽培的水培植物,那葱绿的嫩枝,芬芳的花香,无不令人陶然,那么,何不在享受自然气息的同时。覓得新的商机呢7.     

董锡健:金手指“点石成金”

知道董锡健的名字是在10年前，而聆听他的演讲却是在最近，他旁征博引、深入浅出、生动风趣又与实际紧紧联系的精彩演讲，博得现场阵阵掌声，听众反映热烈。     

新形势下搞好劳动统计之思考

随着市场经济不断发展 ,劳动统计出现不少新问题。首先是自身专业限制 :劳动统计范围广 ,资料通过自下而上全面统计层层取得 ,即每个季度要在 3 - 4天时间收集上千张报表 ,工作量大 ,难免出现差错。其次 ,劳动统计以劳动者为统计对象 ,劳动者的行为具有选择性和不确定性 ,这也决定劳动统计的指标数据往往具有隐蔽性 ,如劳动者收入、来源渠道、发放形式等 ,这都给劳动统计带来工作难度。那么在新形势下如何以新的要求正确、及时搞好劳动统计 ?笔者就此作如下初探。1.正确领会“从业人员”的概念。许多基层统计为方便仍凭老的统计观念 ,仅把劳…     

为广告安上轮子的人

2002年毕业于城市管理学校(原大江职业学校)计算机专业的沈涛是一个乐于思考、敢于创新的人,25岁的他已创办了自己的广告公司——天策传媒。值得一提的是,沈涛是业余创业,因为他有一份收入不错的工作。本可悠闲地过着朝九晚五生活的沈涛,究竟是什么让他有如此冲劲出来闯天下呢?事情还得从他读职校时说起……     

垒起职业的“金字塔”

只有在不断的积累中,我才能把职业的"金字塔"造得更稳、更高。千百年来,金字塔是如何建造的一直是个迷,但有一点可以肯定,那就是必须有稳固的基石,没有稳扎稳打的基础,就不可能有高耸的塔尖。职业的发展,同样如此。     

夏禹为巫祝宗主之谜与名字巫术论

夏禹在中国古代社会中被巫祝人员视作宗主,称为"神禹"。禹因"半枯"而形成瘸子步伐"禹步三",被巫师用来作为震慑鬼魅的特殊步伐。禹为什么被巫祝尊奉为宗主?这是因为禹在平治水土过程中"主名山川",古人还进一步认为世界上山川草木以及各种动植物之名都是大禹所命名的。这种现象就是"名字巫术"。在早期先民看来,名与物是不可分的,语词具有神秘而巨大的力量,谁知道事物之名,谁就享有支配此名词所指之物的神秘力量。正因为禹被认为在治水之后主名山川百物,所以他便有控制世界上万事万物以至于妖魔魍魉的神力,于是"神禹"被尊为百巫宗主,而"禹步三"也就成了巫师扮作大禹压胜鬼怪的特殊方术。