当代社会需要综合研究——译《当代社会:社会学的综合分析》一得

我们决心翻译美国学者J·佩里和E·佩里合著的《当代社会:社会学的综合分析》一书,因为它是一部颇具可读性和普适性,又富于时代气息和学术特色的读物。其最大特色就是对当代社会进行了综合研究。顾名思义,该书所考察的对象是当代社会。怎么考察法?这是摆在作者面前的一个首要问题。当然,既不能割断历史,也不能停留在眼前。所以书中除设有专章追溯“人类历史开端”(第2章),并在以后许多章节回顾了社会群体、组织、结构、制度、文化等由简而繁、由低到高的变迁历程外,还对诸如“经济前景”、“世界命运”等未来课题,进行了种种预测。更     

外语教学中的准习得

本文对Ｋｒａｓｈｅｎ习得理论模式的区别性标准作为衡量外语教学中习得存在与否，提出了异议。认为，从语言习得的本质性作用以及交际活动与语言环境的共时性研究结果来看，中国的外语教学中的准习得是切实可行的。文章指出，根据中国外语教育实情，从准交际入手，创造人为的准习得语言环境，是实现许国璋先生十多年前提出的由具形式的教育转化为不具形式的教育主张的一个重要途径     

浅析油画色彩美

雕塑是形体的艺术，油画是色彩的艺术．当然，这并不意味油画无须表现形体美．色彩离不开形体而存在，形体美是一切造型艺术所共有的．不同的是雕塑是用可塑物质造型，而油画则是以色彩造型．因此色彩美才是油画的特点，色彩才是油画与观众交流的语言，所以对于油画色彩美的研究是油画艺术十分重要的课题．一、油画的色彩美在于色彩的生动性色彩美是油画的特点，是油画的语言．那么是不是说．凡具有色彩的艺术都和油画一样具有相同的色彩美？颜色鲜艳的民间年画，丰富凝重的波斯地毯，高雅清新的来磁，绚丽因埠的京戏服装等，都是以其独特的…     

农村教育改革中的可贵探索——四川省实现农村教育科技、经济一体化的几种模式

自1987年四川省一些县(市、区)开展农村教育整体(综合)改革试验以来,很多地方都在改革实践中寻求教育、科技和经济的结合点,而且都不同程度地取得了成效。其中突出的大竹县、仁寿县和温江县,在他们对实践探索的成果作出的初步概括中,已经可以清楚地看出教育、科技、经济在农村结合模式的雏形。虽然它们形式各不相同,效果也不完全一样,但其共同点在于:一是各种模式都很好地坚持了社会主义方向;二是都受到各级党政领导的重视和关心,确实加强了领导;三是教育行政部门具体地给予了指导和支持;四是都有非常     

先秦时期的宇宙结构说及其与哲学的关系

在自然科学发展史上,天文学是最早发展起来的。恩格斯指出:“必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。”中国是世界上天文学发展最早的国家之一。在公元前三千年左右的原始社会末期,就开始萌芽。春秋战国时期的巨大的社会变革和学术上“百家争鸣”的繁荣局面,促进了天文学的发展。以历法和天象观测为中心的中国天文学体系的基础就奠定于这一时期。出现了象甘德、石申这样一些杰出的天文学家。“百家争鸣”中的一些学派和许多思想家,都涉及和讨论过宇宙的生成和结构问题。中国宇宙结构理论中的盖天说、浑天说和宣夜说都产生于这一时期。本文试图对先秦时期的宇宙结构说的渊源和发展以及与当时一些哲学思想的关系作初步探讨,以求正于诸位专家学友。     

汉族妇女缠足习俗考略

<正> 缠足习俗,这件被现代人认为荒唐可笑的事,在封建社会竟时兴了一千余年,而且还受到了人们的普遍崇拜。缠足习俗是与封建统治阶级的上层人物的提倡或癖好分不开的,也是男人对女子的审美情趣的禁锢及封建礼教所致。并迎合了妇女的爱美天性和男人的欣赏水平,以致于广为流行。     

池大为与财前五郎之形象比较——东方文学比较研究之二

池大为和财前五郎都是生活在都市这个特定社会空间的知识分子,在这个特定的生活空间里,他们对象征权力、地位和利益的"身份"的过分追求,导致了对原则、尊严和价值的最终失守。他们的所作所为充分体现了都市生活空间中"权力关系"的复杂性,惟有突破"权力关系"和人性异化的藩篱,才能在追求中实现自我的价值。     

如何走出引才的误区

一、引才易产生的误区： １．重利轻义 不少用人单位在引进人才时常以票子、房子、高福利等诱人的待遇来吸引人才，注重硬件建设，而轻视软件投资，二者之间关系处理欠妥。诸不知必要的人文环境也是人才所追求的，人才呼唤良好的用人环境，他们除了需要保障工作所必须的物质条件外，更重视事业的成功和人生价值的升华。 ２．重引轻用 有的单位引进人才时轰轰烈烈，搞得门庭若市。但是人才上一旦引进后就认为万事大吉，“马放南山”不再过问。很少研究如何调动和发挥所引人才的作用，造成人才的闲置和浪费。这些单位起初招才的目的实在不能不…     

论老子的辩证思维观

老子是我国古代辩证法思想的集大成者，他对辨证法三大规律及辨证法一系列概念、命题都有所涉及。对老子的“无为”思想，我们应该有一个正确的认识。     

近卫笃侵略思想及其活动述略

近卫笃主张强化天皇的专制统治 ,以顺应日本对外侵略扩张的需要。甲午战后 ,他提出日本应以“镇护极东”为己任 ,并组织东亚同文会搜集中国情报。义和团运动前后 ,他相继提出“联邦保全论”、力主分裂中国和“黄种人同盟论”。日俄战争前 ,又抛出“扶掖朝鲜论”。其侵略思想和活动的实质 ,是以维护扩张日本国家利益为前提 ,以黄白人种竞争为说教 ,以同文同种同洲为诱饵 ,以所谓“保全中国”、“扶掖朝鲜”、“对支那予以指导与提携”为口号 ,培植亲日势力 ,将中国变为日本的附庸 ,将朝鲜变为日本的一部分。其侵略思想是日本由资本主义迈向帝国主义阶段对外思想的重要标志。