宏阔视野下的马克思主义生产力概念系统

我国理论界在诠释生产力概念时，曾在较长时期内都是先指明生产力即物质生产力或社会生产力，然后给出的定义就是物质生产力的定义，这种将生产力、物质生产力、社会生产力等同为一的文字，在《辞海》及几部有影响的哲学辞典中都可见到。在马克思主义的生产力理论中，物质生产力固然是非常耀眼的一个概念，是人类社会存在和发展过程中非常重要的一种力量，但绝不限于这一个概念或这一种力量。实际上，物质生产力的发展不可能是独自地单向度地发展，自古至今，物质生产力的持续、快速发展是越来越有赖于精神生产力等其它种种生产力。从马克思…     

落日旌旗大将坛

若不是门前耸立着巍峨的牌坊，差一点就将它错过。乍一看，也就是个普普通通的江淮民居，矮矮的灰砖墙，黑黑的瓦脊，朴朴素素，门庭冷落。唯有门楣刻着“李鸿章享堂”五个镏金大字，才显出几分的不同寻常。走进去，却发现庭宇开阔，疏落有致。享堂分为墓园区、享堂区、仓房区三个部分。墓园区尽头是李鸿章的坟茔，半圆形的墓冢，萋草离离，合葬着李鸿章和他的赵氏夫人。基前神道两侧立着石像五对，     

医院餐饮管理改革的实践与探索

医院餐饮工作是医院后勤管理的重要组成部分，它直接影响着职工的工作热情与工作效率，关系到住院病人的营养与康复。研究医院的餐饮管理模式，适应市场经济的现代餐饮运行机制，转变经营模式，开辟餐饮管理新纪元。     

考虑碳交易的销售物流网络优化

物流网络优化和设计是实现物流业低碳化最有效、最直接的途径之一.科学、合理的低碳销售物流网络能够大幅降低碳排量.文章根据销售物流网络的现状,提出了经销售点和不经销售点两种销售物流模式,并综合考虑成本和环境的双重影响,分别建立了碳交易下的低碳销售物流网络优化设计模型,将碳排量转化为碳成本,最终使销售物流网络在总成本最低的前提下,实现成本、碳排量之间的平衡,以此推动物流网络节能减排.     

“江右商帮”兴衰与赣商重塑

"江右商帮"曾经在中华经济发展史上发挥过重要作用,其兴盛主要是因为交通、资源、技术、人口流动四大优势。然而历经五百年活跃后"江右商帮"走向衰落,主要原因则是"丘陵现象":收而不放,多而不高,平而不奇,散而不强。新时期重塑赣商,应大力打造"名山效应",使赣商精神融进江西人的血液,无人不具,无处不在,则赣商重振指日可待。     

良苦“匠心”谁能解

造访曲阜孔庙，有个惹眼的看点，“十三碑亭”院内大成门之飞檐伸进康熙碑亭双层飞檐腹心，亦互有亭阁檐角顶对，呈雄鸡欲斗状，最形象地把唐人杜牧在《阿房宫赋》里幻想出的一个建筑构思——“钩心斗角”之本意呈现于游人。此看点曾是全国导游资格考试的一道试题。     

经济发展中的企业文化

本文围绕现代经济发展中各国文化的地位和作用，阐述了经济发展中文化发展的重要性。并通过对美国、日本经济发展中文化功能的考察和思索，指出一国经济成功与否的关键在于是否具有把握和发掘自身文化以消化和吸收并创新外来先进理论和技术的能力。在此基础上，对现代企业文化与文化现代化的关系，以及与现代经济发展的关系作了一些探索。     

孙中山的知行观新论

孙中山的知行观是唯物主义的知行观。他主张行是知的源泉和基础，是知的发展动力，是检验知的正确与否的标准，并主张通过行而求得知，然后用知指导行。在知与行的难易关系对比中，孙中山主张知难行易，且知行过程中的难易具有相对性。孙中山的知行观继承和发展了古代中国哲学的唯物主义认识论思想，具有明显的辩证唯物主义认识论因素。     

社会科学学术创新与学风建设的思考

作者指出,学术创新包含七个方面的内容,由于当前我国学术创新机制的不健全,学术界非道德化、庸俗化、市场化、福利化倾向严重影响了学术创新的发展。为此,应解放思想、全面贯彻“双百”方针、建立科学的学术成果质量评价体系和完善学术管理体制,以建立健全我国的学术创新机制。     

个人主义的反思性文本--张爱玲《传奇》再探索

以个人主义为切入点,分析张爱玲的传奇文本,可以揭示张爱玲前期创作的人生况味和文化哲学内涵。在个人主义人生观的观照下,传奇文本通过"月亮"、"镜子"等意象的运用,人物形象精神性特质的勾勒以及独特的封闭式循环结构恰好指向反思。从语言哲学的角度看,传奇文本即可视为是竖在看 被看之间的一面镜子。它折射出自我意识对人性成长的重要作用以及反思只有在清醒自我意识的状态下,通过"镜子"作为参照系才能得以完成。传奇文本因而具有深邃的文化哲学内涵。