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11.
文章从三个方面分析和阐述了江泽民有关哲学社会科学重要性和基本功能论述的重要意义,认为它进一步凸显了哲学社会科学在促进生产力发展、促进人的发展、推动社会整体发展中的重要作用. 相似文献
12.
蔡元培与大学美育 总被引:1,自引:0,他引:1
贺宏志 《吉首大学学报(社会科学版)》1992,(2)
<正> 蔡元培是我国美育理论的开拓者.为了推行和普及美育,他呼吁“文化运动不要忘了美育”.在他的教育和学术生涯中,实践上,对美育倾注了特有的热情;理论上,留下了丰富的美育篇章.他的美育思想是其教育思想中颇具特色的一部分.众所周知,蔡先生的教育实践(包含美育实践)基本上是在高等学府进行的,因而他的教育思想(包含美育思想)对大学教育(包含大学美育)更有直接的指导意义. 相似文献
13.
本文从领悟“求真务实”的科学精神入手,以此来掌握科学发展观本身的丰富内涵,进而联系科学人才观和正确的政绩观的新思想新观念,多种视角多维度地掌握科学发展观,这有助于各级领导牢固树立和贯彻落实科学发展观。 相似文献
14.
荒诞的美学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
贺国光 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(6):60-61
荒诞是20世纪西方现代美学范畴的主角,伴随着人们对现实生活感受的不同体验和理解,荒诞的意义不断扩大和延伸,它已经上升为一种哲学世界观和美学倾向。本文旨在从美学角度来探讨荒诞的审美价值。 相似文献
15.
浅论教师在多媒体教学中的主体地位 总被引:2,自引:0,他引:2
李永胜 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2002,11(1):78-79
运用现代多媒体教学手段,是实现教育方法现代化的必由之路,但教师在现代多媒体教学中的主体地位是不可替代的,多媒体教学在高等教育教学中发挥的作用如何,主要取决于教师的主体地位。 相似文献
16.
马克思认为:社会的前进总是要以牺牲一部分传统道德为代价的。这是真理。近些年来,中国的经济取得举世瞩目的大发展,同时,传统道德也作出了大牺牲。其中,有些牺牲是值得的,应该的。比如传统的“不孝有三、无后为大”的生育观;“从一而终”的婚姻观;“士不理财、文不经商”的经济观……等等。但也有些牺牲却是不值得的,很不应该的。比如荣辱观念的大错位,已经到了危及全民族道德体系生存的程度,需要引起我们高度的重视和警惕。 相似文献
17.
为了顺应时代,适应全民健身的要求,转交人们对传统体充教学的思想观念,应在高等学校逐步组建体育俱乐部,以给高等学校体育工作注入新的活力,使体育活动更加丰富多彩,从而对高等学校群体活动起到积极的推动作用。 相似文献
18.
文章从立法实践的角度分析了当下中国法治对道德建设的推动作用,主要涉及以下四个方面的内容:一是对平等权与自由权的规范与保护是社会主义道德文明的体现;二是对社会公平与正义的维护与恢复是道德建设的有力推进;三是对诚信原则的规定与倡导是法治推进道德建设的信念支撑;四是对家庭、邻里伦理道德的维护与弘扬是道德建设的落脚点。从而构成对法治推进道德建设的立法实践问题的比较完整的认识。 相似文献
19.
20.
春秋典籍不载寓言臆测贺仁智战国时期,是我国寓言文学的黄金时代。那时,在社会各阶层中,广泛地运用寓言议论说理、陈述政见,蔚然成风,出现了以墨翟、孟何、在周、韩非为代表的一批成熟的寓言作家,更有纵横策士在游说中广泛采用寓言,产生了影响古今的大量优秀的寓言... 相似文献