《道德经》还是《德道经》？

《老子》的本来面目长期被世人误解、误读。资深媒体人、“国学才子”王扉最新出版《破玄：老子的密码（德经卷）》，以国内现存最古老最完整的《老子》抄本——1973年长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本为底本，精心勘误、校订，并加以评析、讲解，全面颠覆《老子》就是《道德经》的观念。作者不迷信旧注与权威，以古考古，以古论今，阐发了大量擢眼的真知灼见，为“万经之王”《老子》的解读再添一抹亮彩，更为读者无障碍“悦读”《老子》提供了一本“通关密码”。本刊摘选该书部分章节以飨读者。     

国外西藏艺术研究新进展述评:综合艺术篇

近年来,西藏艺术研究在国外藏学界取得了较大的成就,许多学者把他们的研究兴趣转移到西藏这一研究领域并采用不同的方法进行研究。这些方法包括图像学、宗教学、史学、文体学以及建筑学等。     

浅谈企业集团发展战略

目前国际市场竞争在相当程度上是企业规模上的竞争。企业集团作为一种新型的经济组织形式,是市场经济和社会化大生产高度发展的产物。发展企业集团也是“九五”期间及2010年我国改革和发展的重要内容,紧     

知识经济与知识型企业

进入90年代以来,科技立国成为许多国家的基本国策。以知识为基础的经济发展模式越来越受到各国经济界的普遍关注,各行各业也面临着前所未有的新的挑战。在知识经济即将成为主流经济模式之际,企业也必须转变观念,建立新的活动准则,在发展中求生存,在生存中求发展。知识经济就是“以知识为基础的经济”。按照经济合作发展组织的定义,是指建立在     

《野草》的陌生化诗学特征

鲁迅的散文诗集《野草》具有陌生化的诗学特征,尤其体现在语言、意象和叙事等几个方面。虽然陌生化给作品带来了一定的阅读阻力,但同时也使《野草》的生命哲学得到了更有力的体现,表现出诗的意境的极致。     

实例合作学习模式在数学建模教学中的实践

实例合作学习模式是数学建模教学中一种“实例研究”与“合作学习”相结合的教学模式,要选取典型实例,构造合作学习愿景;组建团队,搭建合作学习平台;有效管理,提升合作学习效果.该模式融合实例研究性教学的趣味性与团队学习的有效性,提高了学生主动学习、协作学习和研究性学习的能力,为数学建模教学改革提供了一种新思路.     

论城镇化进程中新生代农民工的教育需求

随着我国经济的不断发展,城镇化成为未来中国经济增长的巨大动力。推进城镇化的核心是人的城镇化。越来越多的新生代农民工参与到城镇化建设中。文章在调查和访谈的基础上,了解了新生代农民工参与城镇化建设主要教育需求,提出了满足新生代农民工教育需求的建议和思考。     

网络时代的学与教

网络教育不仅满足了人们的求知欲,让自主学习成为现实,并使自主学习成为时尚,它为更多的人接受高等教育提供了条件,而且它构造了终生学习的体系。     

法治文明与民族传统——从人性认知角度对权力制约正当性的阐释

现代法治文明作为人类文明的承继与发展,无不受到世界各国及各民族传统文化的影响和制约。西方基督教传统与中国儒家思想对人性认知的截然不同直接导致了人们对权力规制的不同路径,也形成了中西文化传统中对法治的不同态度。西方人从基督教的原罪论出发,推导出人性本恶,继而谋求政治制度对权力的制约与防范。中国的儒家思想则从人性本善出发,通过人的自身修炼来消解权力行使中的恶,达到对权力的制约。     

“首要建设”:1924-1948年北京的都市旅游与公共交通

民国以前的北京城内,不存在近代意义上的旅游体系.近代市政建设运动兴起后,各皇家园林作为公园先后开放,都市旅游业由此发轫.虽然公园面向全体民众开放,但除了受门票限制,地理位置和交通条件也制约着市民的出行范围.首都南迁后,北京市政府把兴办旅游业作为城市的建设方向,并建立起公共汽车体系以辅助发展.这一体系与电车线路一起构成了北京近代公共交通系统,不仅给都市旅游业带来了发展动力,对城市空间、市民生活等也有诸多影响.