论"五四"作家与佛教文化的关系

“五四”作家之普遍近佛是中国现代文学史上一个引人注目的文化现象。其中既有以夏尊等为代表的信仰佛教并对佛教有精深理解的作家 ,也有以郁达夫等为代表的虽不信仰佛教 ,但由于对现实的失望而欲在佛门找到心灵的归宿的作家。而以陈独秀等为代表的一批激进知识分子尽管坚决反对佛教空观思想 ,主张以科学代宗教 ,但是强烈的皈依心态却使他们对佛教的否定带有浓厚的感情色彩。在现代文学史上 ,只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地以佛家之“空”解构传统之“有” ,从而彻底摆脱了传统的宗教心态 ,这是极其难得 ,也是极有意义的     

“代表”与议会政治的张力——一个政治思想史的考察

议会与代表的理念和制度源起于中世纪欧洲,经过长期的历史演化和政治冲突,议会逐渐在英美成为一种具有影响力的政治实体,随着18世纪产业革命以及美法大革命的推波助澜,议会成长为一种代表人民的民主机制。本文尝试通过政治思想的历史演进,说明议会与代表观念的演变及其存在的主要争议,并就卢梭、史密特等人对议会政治与代表的诘难,反省这一制度在理想与现实之间的落差。     

论鲁迅前期思想中的佛教投影

鲁迅一生始终与佛教保持着密切的精神联系，佛教的价值观念和思维方式不仅深刻地影响了他的人格心理、精神气度和思维方式，而且还广泛地渗透进他的学术研究和创作中。因此，探讨作为思想家的鲁迅的独特的人格就力时，不能忽视佛教文化对他精神世界尤其是前期思想的深刻而复杂的影响。鲁迅与佛教的关系虽然可以追溯至童年时代，但他真正开始接触佛学却是在留学日本时期。当时他师从章太炎，受其影响，开始对佛学研究予以重视。留日之初，鲁迅和当时大多数热血青年一样，对近代科学和工业文明抱着极大的热情和期望，以为国家振兴在此一举。但…     

来生还做你的女儿

此文内容上紧扣话题“最想说的”，通过朴实无华的语言抒发感人至深的真情，回忆平凡的琐事寄托对母亲的哀思，行文流畅，思路清晰，“考场悲伤——得到噩耗——回忆琐事——懊悔告慰”，各部分衔接自然。本文成功运用欲扬先抑的手法，特别是后四段，变换人称，与母亲直接对话，表达自己的内疚之情，情感低沉而又真挚，最后一段向母亲表态，坚强的好好活下去，告慰母亲的亡灵，情感上扬，让人看到了大灾中成熟的女孩。     

好奇心

视角变一变，别有洞天！如果从高三学生的视角去写自己对武则天的好奇，那不会吸引阅卷老师眼球！因为太多的文章都是从“人物”的视角写的，习惯的视角容易带来审美疲劳，很难写出新鲜的东西，很难出彩！本文巧在“无字碑”这个“物”的视角来探究武则天，避免了常规思路，对人们司空见惯的素材进行了陌生化处理，一下子引起了阅卷者的兴趣。     

夏天的苇塘

本次作文要你写自己最想写的内容。可以写一件事、自己喜欢或讨厌的人、自己的愿望或想诉说的委屈、旅游见闻、奇特的想象……总之，你想写什么就写什么，内容要具体。     

触摸都市

[简评] 本篇文章给人最大的感觉就是深厚的文化底蕴和精致的语言表达。     

美哉，水

水，它汇集了溪的灵气、湖的秀丽、江的汹涌和海的广博。曾有多少人墨客，吟咏过它，歌颂过它。[第一段]     

嫁到海边之后──记浙江省慈溪市的少数民族妇女

嫁到海边之后记浙江省慈溪市的少数民族妇女本刊记者李小林宏文迎耳在浙江省东部、美丽的杭州湾南岸，有一个与上海隔海相望的新兴城市———慈溪。拥有１００万人口的慈溪市乃浙江省经济发展的亮点之一，而鲜为外界所知的是目前这个市共有１９个少数民族成份，２３２５人...