谈谈社会主义法制在社会主义精神文明建设中的作用

建设高度的社会主义精神文明是党的十二大提出的伟大战略任务,五届人大第五次会议通过的新宪法又把建设社会主义精神文明的方针和任务,全面地、系统地确认下来,使其具体化、制度化、法律化。那么,怎样促进全社会的社会主义精神文明建设呢?这是一个很值得我们研究和探讨的新课题。本文仅就社会主义法制在社会主义精神文明建设中的作用问题,谈一点粗浅的认识,不妥之处请予指正。社会主义法制是社会主义精神文明的重要组成部分精神文明是指人类精神生产和精神生活的进步状态。在人类文明的发展史上,曾依次出现过奴隶制时代的文明、封建时代的文明和资本主义的文明。这三个社会的文明虽然     

现代科学图书馆的文献情报交流

过去,图书馆不仅是书库和手稿库,而且是文献情报交流中心。近来,随着计算机设备的发展,图书馆又成了电子交流中心。电子、计算机、卫星、激光及其他交流设备为个体和文献交流增添了一种电子交流。电子交流是以一种物理场的形式提供信息的。信息接收者与信息相互发生作用或者是毫无目的的,或者是为了进行某些活动,或者是为了获取知识。情报需求是交流需求的一种特殊情况,它表现为在获取、交换和形成数据、情报和知识时对其相互关系的协调。对知识的需求,是指对认识宇宙和产生有关宇宙的新的     

简论企业人才资源开发与管理的发展趋势

江泽民同志指出,当今和世界未来的竞争,从根本上说是人才的竞争。重视人才,反映了当今经济社会发展的趋势。在企业竞争中,谁抢占了人才的制高点,谁就会成为市场竞争的真正赢家。纵观世界知名的企业,无一不是靠挖掘人才、培养人才、重用人才而获得成功的。世界著名的IBM公司创始人沃特森先生曾自信地说:“你可以接收我的工厂,烧掉我的厂房,然而只要留下这些人,我就可以重新建起IBM。”无独有偶,曾任通用汽车公司总经理的爱尔弗·雷德斯隆也有过类似的说法:“把我的资产拿走吧———但是请把我的公司的人才留给我,五年后,我将使拿走的一切…     

马克思故居里的中国游客

马克思故居座落在德国西部小城特里尔市中心的布吕肯大街。这条所谓的“大街”其实并不大，宽不足五米，长不足百米，从头走到尾也就是两分钟的路程。我们来到这里时，正是华灯初上，借着依稀的灯光，没费多少功夫就找到了那个标着10号的小楼。这是一座三层的巴洛客式建筑，简陋的门面和狭窄的窗户告诉人们，这只是一座极普通的德国民居房。门牌号下有一铜制的马克思头像，铜像下的标牌上写着：1818年5月5日，卡尔·马克思诞生于此。     

解放思想 全面理解小平同志讲话精神

对“小平同志的南巡讲话”,中央政治局进行了认真讨论,现在全国各条战线和各个地区都在认真学习和贯彻落实。我想从两个方面谈谈自己的学习体会和认识。 第一,结合当前形势,加深对“小平同志讲话”精神的领会;第二,如何全面地把握“小平同志讲话”精神。     

调查研究与现代化管理

关于调查研究的思想是毛泽东同志的一个重要思想。在民主革命时期,毛泽东同志身体力行始终倡导和坚持调查研究,在全党形成了重视调查研究的光荣传统。他把马列主义的普遍真理与中国革命实践相结合,从调查研究入手了解中国国情,与老一辈无产阶级革命家一起开创了一条农村包围城市、最后夺取城市武装夺取政权的革命道路,引导     

论企业财务风险的控制

伴随着我国市场经济的飞速发展,企业所面临的市场风云变幻,要想在激烈的市场竞争中稳定自己在整个市场中的地位,无疑要积极应对企业经营过程中所面临的各种风险,并采取一定的对策进行控制与防范,企业的财务风险更是如此。本文就企业财务风险的控制这一问题展开论述。文章首先对企业财务风险的概念进行了简单论述,继而分析了企业发生财务风险的原因,最后提出了积极应对企业财务风险的几点对策,以期能够对我国当前广大的企业财务工作者在风险控制方面提供一点可借鉴之处。     

净化中国大学的学术环境

<正>进入新千年以来,学术腐败愈演愈烈,历来是社会净土的大学也变得乌烟瘴气,有良知的人们说起来莫不痛心疾首。这种情况是如何发生的?原因是什么?     

例谈导数在经济活动中的应用

随着经济的不断发展,高等数学知识在经济活动中的应用越来越广泛,导数就是经济活动中进行定量分析的重要工具。本文着重讨论导数与经济活动中的边际分析、弹性分析以及常见的最优化问题。     

法律冲突与理性选择——“死给”现象中民族习惯法与国家法的冲突与互动

"死给"是凉山彝族地区在特殊环境中产生的特殊法律现象,"死给"的发生非但没有解决矛盾冲突,恰恰相反,"死给"使矛盾冲突升级从而使被动一方变为主动。从国家法的角度来看,"死给"作为一种自杀行为,与"被死给者"没有关系,但当地的习惯法却将这种自杀行为归因于"被死给者",而且"被死给者"也确实因此而承担了相应的责任,包括赔命价、道歉等。从"死给"案的发生以及解决路径上看,国家法与民族习惯法在这一过程中产生了一系列冲突,而在冲突过程中,两者相互影响,相互作用,矛盾冲突的解决正是当地居民在国家法与民族习惯法之间妥协让步进而作出理性选择的结果。