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11.
阿布都克里木·热合满 《西北民族研究》2005,(1):30-39
喀喇汗王朝 (840 年~1212 年) 在我国漠北建立鄂尔浑回纥汗国之后, 以回鹘为主体西迁的”九姓铁勒”或“九姓回纥”部落在西域建立了地域非常辽阔、文化高度发展、统治时间比较长的强大王朝。本文概述了喀喇汗王朝时期的维吾尔族语言文化、科学文化、音乐艺术等社会文化。 相似文献
12.
"殉情"是古今中外文学中一个重要的叙事母题,它触及人类共同遭到的悲惨命运与人类的集体心理深层.在世界各民族文学中,无论作家文学还是民间文学,都存在殉情故事.维吾尔社会中,曾在封建婚姻制度与伊斯兰教道德教义的残酷迫害之下,无数个青年男女走投无路,走上自尽殉情的道路.80年代,由于父母包办婚姻的原因,维吾尔社会中酿成了一些青年男女自杀殉情的悲剧. 相似文献
13.
14.
在维吾尔文学并口汉文学中有大量的殉情-合葬文本,其基本模式为一对相爱的人,因各种原因不能结合以死殉情后,双方家长、族人按照他们的遗愿将其合葬,之后会有树木或花草生长于其间,以示爱情的天长地久。此类文本存在的时间之长与数量之多,足以使我们将其视作原型进行分析之。本文认为,此类原型的文化旨归在于:维汉民族和其他民族一样都向往乌托邦的爱情并企图以此抵抗死亡,实现自身的——人的不朽。 相似文献
15.
哈贝马斯的政治哲学是其实践哲学、也就是道德自律学说在政治生活领域的运用和实现。姚大志撇开哈氏整体的实践哲学体系,单在政治哲学文献中寻找内在逻辑,造成了一系列错误。哈氏政治哲学的逻辑是:主体间交往实践生成主体,因此主体间交往(公共商谈)既是开放的,又是自律的;法律的开放性是私人自律与公共自律的通道,也是道德自律的政治实现的途径。坚持哲学对政治的参与,体现了黑格尔和马克思哲学传统对哈贝马斯的影响。 相似文献
16.
宫立都:我系专业教学基本属于经验型的,有许多好的方法值得继承和发扬,但也存在着很大的局限性。这种局限性可以概括为“平面线性单子”教学模式。教学模式是从教学实践中抽象出来的范型,是人们对教学活动及其规律的一种认识形式。教学方法改革的核心是对教学模式的反思、批判和更新。所谓“平面”,即指围绕课文的教学活动以传统语法为经,以课文的情节内容为纬,在这两维的平面上展开,很少涉及与语言相关的其它方面。然而对于一篇作为言语作品的课文,现当代语言学为我们构画出的则是一幅多面立体的景象:语符、语义、语用、文化各成 相似文献
17.
我们在阅读书报刊物的时候,经常可以看到一些用得很恰当的成语。这些成语,用极为简洁的词语,可以形象地说明一个事实或深刻地阐明一个道理,言简意骸,生动有力;但我们也常看到一些用得不恰当的成语,牵强附会、晦涩生僻,甚至把意义弄反。因此,有必要就这一问题做一些探讨。成语是熟语的一种,它是人民口头上或书面上习用的固定词组或短句。组织多样,来源不一。有的可从字面理解,如“万紫千红”、“乘风破浪”,有些要知道来源才能懂,如“青出于蓝”,出自《荀子·劝学》, 相似文献
18.
农民作为农村建设的主体,其科学素养的高低关系着农村现代化建设的进展.大众传媒的迅速发展,为培养和提升农民科学素养提供了重要渠道.大众传媒培养和提升农民科学素养体现在宣传国家的科学政策,提供实用科学技术,营造农村科学氛围,引导农民科学生活等方面.传媒在培养和提升农民科学素养上面临着一定的困难,存在着不足,需要政府、媒体与农民共同努力. 相似文献
19.
袁家都 《长江大学学报(社会科学版)》1998,(6)
人文素质对科学思维能力的形成与发挥至关重要。科学思维能力是大脑诸要素系统整体运作效率的体现。主要由人文教育培养的优良情、意素质, 赋予科学思维以热情与顽强, 使科学思维具有方向性、独立性、灵活性与创造性。 相似文献
20.
(一)西部地区面临着多重的机遇与挑战,最主要的是知识经济和经济全球化带来的机遇与挑战,在大环境不可改变不可逆转的前提下,调整和优化自身的行为方式,主要是调整和优化企业的行为方式和地方政府的行为方式,这是明智的选择。知识经济作为以知识为基础的经济,作为建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济,它不同于传统的物质经济。知识经济的本质在于科学技术的创新,根据知识经济的这一本质,地方政府应该做的事是依据国家的创新体系制定本地区的科技创新体系,发展地方的科学系统,为知识的生产、传播和使用提供帮助,扫除障碍。知识经济… 相似文献