霸府与南朝王朝更替

南朝宋、齐、梁、陈四代,王朝更替的模式基本上相同。权臣先由军功成为开府的高品将军,然后控制朝政,确立霸府统治,最后登上皇位。南朝王朝更替之际的霸府具有时代的特色。南朝时期霸府统治的时间都不久,集一代人之力就完成了霸府向新王朝的转变。南朝王朝更替之际的霸府,都与某一地域集团有着密切的联系。士族在南朝王朝更替之际的霸府中仍然具有一定的作用。     

维吾尔族的宗教认同与国家自豪感的关系——以乌鲁木齐市维吾尔族民众为例

通过对乌鲁木齐市的1 356名维吾尔族民众进行问卷调查,初步探讨了维吾尔族的宗教认同与国家自豪感的关系。研究发现:(1)维吾尔族民众具有较积极的宗教认同,而国家自豪感相对低一些;(2)性别变量在宗教认同和国家自豪感上均无显著性差异;(3)社会身份变量在宗教认同和国家自豪感上均存在显著性差异;(4)积极的宗教认同与国家自豪感呈显著的负相关;(5)宗教认同与国家自豪感之间存在显著的因果关系。     

觉醒与回归：战国秦汉之际的名利嬗变

春秋战国时期生产力的发展和血缘家族的解体等原因为个体自我的觉醒提供了条件,刺激了自我价值实现的主观追求,在现实驱驰下演变为罔顾道义、违背人伦的极端功利主义.道墨法各家功利思想皆有局限,唯有重视道德人性的儒家经过历史的竞争性选择得以独尊.战国秦汉之际从觉醒到极端化,及最终回归的名利嬗变过程,表明对功利的压制与纵容都是不可取的,只能在道德约束下有序运行.     

在西部大开发中坚持和完善民族区域自治制度

在西部大开发的形势下 ,要充分尊重和保障民族自治地方自治权的行使 ;协调和处理好西部民族自治地方内外的民族关系 ;加速民族自治地方经济和社会发展 ,以促进民族团结、社会稳定和政权巩固 ;同时 ,还要进一步加强民族干部队伍建设 ,从而有利于推动西部大开发战略决策的顺利实施     

传统与多媒体教学方法实验分析——以《畜牧经济管理》课程为例

比较并发挥传统和多媒体教学方法在实际课程讲授中的作用是个涉及教学效果的重要议题。本研究主要通过以“畜牧经济管理”课程为例,设计实验过程并分析学生在运用多媒体教学做遇到的问题以及多媒体教学与传统教学的优缺点.     

通识教育改革模式分析：利益相关者视角

作为一种典型的利益相关者组织,大学的教学改革无不受着利益主体的牵制和影响。基于学院、教师、学生的利益诉求,通识教育改革模式可概括为集中模式与分散模式、兼职模式与专任模式、自由模式与限制模式。唯有充分尊重和考虑各利益相关者的利益,实现利益主体间某种相对的平衡,通识教育改革才能稳步有效地推进和实施。     

气候变化国际和国内形势发展展望及气候变化科技工作

人为因素导致的气候变化问题已经对人类社会带来深刻的影响。减缓气候变化的主要办法是减少温室气体排放、增加对CO2的吸收及CO2的收集和储存。在没有显著的技术发展和进步的条件下,减排温室气体必将影响一个国家的能源、经济和社会发展。我国已经开展了一系列气候变化研究工作,如气候变化政策、气候变化科学、减排温室气体技术（能源、工业、农业和林业技术）、气候变化影响和适应研究等,为应对气候变化提供强大支撑。     

试论维吾尔族与回族的文化交流——基于历史、语言、饮食的视角

维吾尔族与回族的文化交流源远流长。回族和维吾尔族作为信奉伊斯兰教的民族,在不同的时空地理环境中,生成了不同的民族文化特征,但在文化上有着众多共同之处。从历史到现今,回族与维吾尔族在饮食、服饰、习俗等方面的频繁交流,使两民族在社会生活等方面有和谐相处的基础。     

维吾尔族流动人口特点、存在问题及对策——基于乌鲁木齐市和西安市的调查

维吾尔族在语言、体质、装扮、饮食、宗教信仰、生活习俗、价值观念和行为方式等方面与汉族存在较大差异,在异域他乡适应城市生活面临种种困难.由于文化素质低、汉语交际能力薄弱、社会关系狭窄等原因,维吾尔族农村劳动力的流动比率低,外出务工的主要从事小餐饮、小商业、销售新疆干果等行业,也有部分属于灵活就业,就业不稳定,收入较低.加快维吾尔族劳动力流动是增加他们的收入、提高文化素质、加强各民族之间沟通和理解的有效途径.政府应重视少数民族农民工流动前和流动后的管理和服务,提高文化素质,引导他们的就业,加强权益保护,提供政策支持.     

制度变迁视角下的秦亡原因再考察

秦王扫六合实现天下一统,然而仅仅十五年时间就顷刻崩塌,被后世看作是"其兴也勃焉,其亡也忽焉"的典型实例.汉以降的各朝代多以秦亡的历史教训为戒,极力避免国祚短暂的命运.值得注意的是,历代先贤在对秦速亡原因作分析时,主要呈现严刑役重的"暴秦"说和"废分封,行郡县"的"秦制"说两种倾向.但郡县制已被历史证明是"应运"之制,分...