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171.
随着素质教育的实施,工科学生应用写作素质与能力的培养愈来念重要。本文从学生的认识、兴趣、方法等方面进行了剖析与归纳,提出了面向ZI世纪工科学生应用写作素质与能力如何培养的问题。  相似文献   
172.
中国古代证据制度具有定罪必须取得被告人的供词;诬告者反坐,证人地位低,对伪证者刑惩严厉;疑罪从轻、从赎,实行有罪推定;维护等级特权,体现宗法家族统治;重视勘验,物证技术比较发达;刑讯是获取人证的主要方式;以五声听狱讼,验诸证信,自由推断等七个基本特点。通过对这些基本特点的探讨,能够更为深刻地认识传统的“诉讼形态”。  相似文献   
173.
电视文化产业的创新与发展已是不可回避的现实问题,而区域特色节目有望成为电视文化产业结构中的主导力量.本文从媒介机构、区域经济的视角阐述了区域特色节目与电视文化产业的关系问题,指出要确立区域特色节目在电视文化产业中的主导地位,必须解决好两个问题,即政策和人才问题.  相似文献   
174.
拔针是静脉输液的最后一项操作,如果方法不当会使患者感到疼痛,增加患者的心理负担。因此,对无痛拔针方法的探索已在全国护理学界越  相似文献   
175.
英雄老了,但那双眼睛仍然炯炯有神,令人望而生畏,那么,他还没有老,还不会有人敢欺负这位老人家。浪子老了,身体有点臃肿,头发花白,他说的笑话也不再好笑,但他的眼睛依然  相似文献   
176.
创建中国特色的循环经济是以科学发展观为指导,以促进社会和谐为目标,结合中国国情,借鉴国际经验,科学总结中国实践经验,创建以实现“速度、质量、效益相协调,消费、投资、出口相协调,人口、资源、环境相协调”的循环经济。  相似文献   
177.
在中国哲学史的范畴中,“天”就是指宇宙。对天的看法,也就是对宇宙的看法。关于天是如何产生的?天的构造如何?天有没有意志?这些问题直接涉及到对宇宙的起源、结构和本质的认识。对这些问题,从殷周以来在中国哲学史上唯物主义思想家与唯心主义思想家就进行着探讨和争论。到了两汉时期,由于儒家神学和谶纬迷信成了官方哲学,争论更为激烈了,双方都形成了自己比较系统的宇宙理论。以董仲舒为首的儒家神学和当时盛行的谶纬迷信,都认为天是有意志的最高主宰者。董  相似文献   
178.
民族自治地方经济自治权实施途径分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族自治地方经济自治权是一种由国家授予的不完全自治的权力,其落实要求中央及上级国家机关与自治机关之间系统协调、各司其职.因此实施途径为:前者要通过提高观念认识、搞好配套立法和加强监督检查等措施来做到尽职尽责;后者要拿出主动实干精神,做好调研工作,改变陈旧思想,从而更多地采取主动立法形式来行使经济自治权.  相似文献   
179.
全域旅游视角下永定县旅游发展探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
引入全域旅游的全新理念,基于永定县域旅游发展的实际状况,对永定县发展全域旅游的必要性和现实基础进行分析,提出永定县全域旅游发展的全新内涵,并从全域旅游的管理机制、产品体系、市场营销和服务等4个方面阐述永定县全域旅游建设发展思路,以期为永定县乃至其它县域旅游的创新发展提供新的理念指导和研究视角。  相似文献   
180.
政治认同是公民对国家政治诸要素所产生的一种心理上的归属感。心理期望作为政治认同的内隐机制,从需要因素看,可分为自发性政治认同需要和引致性政治认同需要。而对需要的满足,则取决于主体的自我政治期望和社会政治期望的契合程度及运行路向。现实问题往往因对期望的认知错位而产生各异的政治认同距离进而给个体和政府等带来心理压力。如何把这种压力保持在一定的安全阈值范围内而使政府和个人在期望心理供求方面处于大体均衡,成为优化政治认同效果的现实选择。  相似文献   
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