重新发现我们的优秀传统文化——评介《中国文化精要》

一些世界著名的未来学家曾作出这样的预测:在未来的21世纪,随着全世界现代化进程的加速,地球上人类的生活方式在外表会日趋相似、同一;但同时人们也会更加珍视自己的文化传统与特色。我们的生活方式越趋同一,我们对更深层的价值观,对语言、艺术和文学的追求也就越执着。“在外部世界变得越来越相似的情况下,我们将愈加珍视从内部衍生出来的传统的东西。”(引自[美]约翰·奈斯比特与帕特里夏·阿伯迪妮所著《2000年大趋势》)     

《补天》与弗洛伊特学说

作于一九二二年的《补天》,是鲁迅第一篇从古代采取题材的小说。在谈到创作意图时,鲁迅说:“首先,是很认真的,虽然也不过取了弗罗特说,来解释创造——人和义学的——的缘起。”又说:“原意是在描写性的发动和创造,以至衰亡的”。这对我们理解《补天》,是一个重要的指示。然而,过去我们对此往往采取回避的态度,即使论及,也“语焉不详”。本文拟从弗洛伊特学说对《补天》的影响的角度,作一些粗浅的探讨。     

劳动生产率·生产效率·经济效果——答宫希魁同志

郑海航同志《劳动生产率·社会就业·经济效果》一文在本刊创刊号发表后,编辑部和作者都收到了一些来信来稿,提出了一些赞同的、补充的或不同的意见。我们认为,这样的探讨是有意义的。现将作者对炮兵学院宫希魁同志来稿的答复连同宫文一并发表,供读者参阅和研究。     

《沉沦》的拉康式解读

郁达夫的小说<沉沦>中有许多性及性变态的描写,这种描写,当时许多卫道者侮以"诲盗诲淫",后来多有论者从社会历史批评,作家批评等多角度进行了批评,说法不一.用拉康的主体间性中的说话主体理论,解读郁达夫小说<沉沦>中的性及性变态描写,指出这种性的欲望只是一个"能指",而其"所指"潜藏在无意识在场的说话主体的言说的欲望中.     

学習毛澤东同志关于農業是国民經济发展的基礎的思想

毛泽东同志依据马克思列宁主义的基本原理,总结了我国十年来社会主义革命和社会主义建設的经验尤其是近两年来我国社会主义建设大跃进的经验,在党的八届八中全会上明确地提出了发展国民经济以农业为基础的理論。这是对马克思列宁主义政治经济学的的重大发展。它深刻的揭示了国民经济各部門的内在联系,正确的反映了人类社会物质生产发展的客观規律。为我国高速度按比例地发展国民经济、保证经济建設連续全面大跃进,奠定了理论基础。三年来我国社会主义建设的实践愈来愈证明这一論断的完全正确性,它将越来越深刻的指导我国社会主义经济建设的实践。为了全面深入地贯彻     

朝鲜优秀的古典名著《春香传》

一《春香传》是朝鲜最优秀的古典名著之一。由于小说《春香传》具有深刻的反封建思想和高度的现实主义艺术力量,在朝鲜古典文学中,它不仅是读者最多的一部作品,而且,介绍到世界各国以后,深为世界人民所喜爱。小说《春香传》是和朝鲜其他的古典名著《沈清传》、《兴夫传》、《蔷花红莲传》等     

机遇大于挑战--兼论加入WTO后中国旅游业的对策

中国加入WTO之后,对始终处于对外开放前沿阵地的旅游业来说机遇大于挑战.作者提出旅游业应对挑战的对策是①加强学习,更新观念,增强应对能力;②深化体制改革,强化规则意识,提高工作效率;③在继续推行"政府主导"发展模式的同时,进一步转变政府职能,减少政府对旅游产业微观活动的直接干预;④坚持以入境旅游为主导、以境内旅游为基础的方针,积极把境内旅游提高到应有的规模和档次;⑤运用现代网络技术,提高经营管理水平和宣传促销能力;⑥提升企业文化,注重以人为本,完善激励机制,增强企业后劲.     

经学振荡式发展的原因及启示

我国古代的经学,由西汉今文经学到东汉古文经学,到魏晋“王学”,到南北朝隋唐疏注之学,到宋明义理之学,到乾嘉考据之学,经过了四次振荡式发展。造成经学振荡式发展的原因,主要有社会文化需求的阶段性变化、实现儒学社会价值与追求儒经学术品位的矛盾,以及经典文本特点（主要是文词的多义性和句义的可扩展性）这三点。经学振荡式发展规律告诉我们,二十一世纪的国学研究,必须贴近现实,面向社会,为大众服务。     

从"讲政治"的高度深化对教代会制度的再认识

建立健全教代会制度,是学校实行民主管理、加强民主政治建设的具体体现.文章结合实际,从"讲政治"的高度进一步深化对教代会制度的认识与理解.     

余光中:将在新诗史上长存的诗人

余光中先生的诗,题材广泛,内蕴丰富,艺术风格多样,然而,真正使余先生名列中国新诗史上有数的大家之一的,却是情深、意浓、韵美的“乡愁”诗。