和谐文化与社会主义和谐社会的构建

社会主义和谐社会离不开和谐文化的支撑和推动。和谐文化为构建社会主义和谐社会提供深厚的思想基础,强大的精神动力和坚实的道德支撑,并为和谐社会营造健康的文化环境。为促进和谐文化的发展,必须坚持培育民族精神和时代精神,增强民族凝聚力;坚持党在文化领域的领导地位,贯彻落实文化发展的“双百”方针;正确处理多元文化的辩证关系,促进多元文化的和谐发展。     

哲学问答二则

一、为什么人的知识、才能有差异? 在现实生活中,人们的知识有高低之分,才能有大小之别。为什么会出现这种差异呢? 要弄清楚这个问题,首先应当明白人的知识、才能是从那里来的,然后才可能正确地找出造成差异的各种原因。唯心主义先验论认为,人的知识和才能是先天就有的。“上智”与“下愚”的差异是先天原因造成的,是从娘胎里带来的,是无法更易的。马克思主义认识论驳斥了这种谬论,认为人的知识和才能不是先天就有的,而是后天形成的,是在社会实践中培养和鍛炼出来的。“人的认识一点也不能离开实践”(毛泽东《实践论》),只有在社会实践中,人们通过和客观事物的接触,才能获得各种知识,形成认识世界和改造世界的能力即才能。一个闭目塞听与外部世界绝缘的人,是无所谓知识和才能的。世界上根本不存在离开实践基础的“天赋”的知识、才能,脱离社会实践的“先知先觉’是根本不存在的。在坚持实践第一观点的前提下,我们就能够     

关于私营经济几个问题的思考

一、私营经济的存在和发展是否“权宜之计”人们在分析我国私营经济存在和发展的原因时，普遍认为是由于我国生产力水平落后所致。应该说这种观点是不全面的。因为照此推论，经过一段时期之后，社会生产力水平提高了，私营经济也就完成了它的历史使命，应退出社会历史舞台。或者说，随着生产力的发展，私营不应该是进一步发展而是逐步消亡。所以发展私营经济只是权宜之计。事实上，我国私营经济的存在和发展，并没有大量分布在我国生产力较落后的中西部地区，而是集中分布在我国生产力水平较高的东南沿海地区。近年来，这些地区的私营经济得…     

墨子“三表”说初探

墨子生活在我国社会大变动的春秋战国之交的时期。他出身于劳动者,当过工匠,自比“贱人”,能制造一些简单的机械,具有手工生产技术。他的门徒大都是来自社会下层的手工业者和商人。他的言论反映“农与工肆之人”的利益。他在总结自己的实践经验和在批判“儒家”学派的斗争中,创立了自己的学说。尤其是在批判孔子的天命观和先验论的过程中,阐发了自己的朴素唯物主义认识论,提出了“言必立仪”的“三表”     

加快电力建设是实现我省工农业总产值翻两番的关键

能源是发展国民经济的动力,直接关系着社会主义现代化建设的速度。我国能量资源是丰富的,完全可以保证今后二十年工农业总产值翻两番的需要。但能源建设与工农业生产发展不相适应,目前能源供应紧张,已明显地成为国民经济发展的制约因素。今后二十年,在能源只能翻一番的情况下,主要依靠科学技术进步来实现工农业总产值翻两番,但据有关部门预测,全国发电量和装机容量却要将近翻两番,才能适应国民经济发展的需要。按照这个要求,电力建设的任务是十分艰巨的。     

“恶”与人民群众创造历史

黎澍同志认为:“‘人民群众是历史的创造者’观点完全错误”。其理由之一就是,“为‘人民群众是历史的创造者’辩解”,这就“把‘创造世界历史的动力’看做是善,是人民的勤劳、勇敢和智慧”,而马克思和恩格斯则“承认恶是历史发展的动力”,所以“人民群众是历史的创造者”的观点,就是错误的。(《再论历史的创造者及其他》,《光明日报》1986年7月30日)在黎澍看来,要么承认“恶是历史发展的动力”,要么承认“人民群众是历史的创造者”,两者不可同时而语;他用承认“恶是历史发展的动力”,来否认“人民群众是历史的创造者”。对于他的这一观点,我不敢苟同。我认为,承认“恶是历史发展的动力”,与承认“人民群众是历史的创造者”并不矛盾,两个命题是一致的:前者是就历     

以发展为第一要务全面推进果洛各项建设事业的不断进步

党的十六大,是我们党在新世纪召开的第一次全国代表大会,也是我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段召开的一次十分重要的会议。江泽民同志所作的《报告》,观点鲜明,理论深刻,高屋建瓴,远见卓识,是一篇中国化的马克思主义的光辉文献。下面,结合学习十六大精神,从本地实际出发,促进果洛经济发展、社会进步、政治稳定、民族团结、人民安居乐业谈些粗浅的体会。 一、遵照十六大要求,不断深化对果洛经济发展的认识 民族地区的经济发展,实质是一个民族因素、经     

三城两园醉渝北

走进渝北，走进那逶迤磅礴的山脉，走进那纵横交错的河流，走进那绮丽如书的自然风光，走进那匠心独具的人文景观。 峡险、洞奇、石怪、谷幽、山峻、水柔，大自然的奇妙让人惊叹不已；牌坊、婚礼、节日、风情，独特的巴渝文化令人如痴如醉。 渝北以她无比的魅力吸引着八方宾客！ 有山有水，有泉有林，有文物古迹，亦有现代文明……“三城”为主，“两园”、“两村”为辅，逐渐形成渝北区的整体旅游开发格局 这里的山清，这里的水秀，山清水秀妆成渝北靓丽的姿容；这里的天蓝，这厘的雪白，蓝天白云映照渝北奇异的风景……高大茂密的森林、暖…     

论“小资”文化与安妮宝贝的崛起

安妮宝贝是随着网络文学的蓬勃发展而崛起于文坛的一位写手,无论是所凭借的传播媒体,还是作品的思想内容以及艺术表现本身,都鲜明地显示出其小说与当今流行的"小资"文化之间的紧密联系。说到底,是当下流行的"小资"文化的繁荣发展成就了安妮宝贝。