让思想品德课堂“活”起来

激活思想品德课堂的方式多种多样，可以采用联系实际生活、关注新闻时事、多媒体教学模式、情感熏陶等方式激活思品课堂教学，调动学生学习的主动性，让学生享受每一节课，感受课堂带来的成长与快乐。     

湖北汉川:多举措破解基层民族宗教工作“三难”问题

民族宗教工作的重点在基层,难点也在基层.然而,基层县(市、区)民族宗教工作任务繁重,干部队伍力量较为薄弱,对于新形势下提出的新要求,还不同程度地存在着“教育引导难”“服务管理难”“矛盾调处难”等问题. 汉川市位于湖北省中部、江汉平原腹地、汉江下游,因长江最大支流汉江横贯全境而得名.全市有维吾尔、回、藏等少数民族人口近千人,佛教、道教、伊斯兰教等宗教活动场所49个.近年来,随着城市化进程加速,流动人口增多,因语言沟通、宗教信仰、生活习惯等方面的差异,基层民宗干部和执法人员在处理民族宗教事务时,教育引导“说不清”、服务管理“难到位”、矛盾调处“闪躲绕”的现象较为普遍,严重影响了基层民族宗教领域的和谐稳定,制约了当地民族宗教工作健康有序发展.     

鲁国古泮池遗址今何在——基于文献学角度的考察

据《水经注》等古文献记载:鲁泮池、泮台与汉太子钓鱼池、太子钓鱼台同在鲁故城西南部,地理位置相近,但却分属于不同的古建筑群遗址,形状也尽不相同。明中期衍圣公孔弘绪与孔弘泰分别在太子钓鱼池遗址和古泮池遗址上修建有南池别墅(又名南溪)和东庄别墅(又名东池)。明正德、嘉靖年间"移城护庙",新建阙里城东墙恰好从太子钓鱼池和古泮池中间穿过。太子钓鱼池留在了明城内,古泮池则被隔在了明城外。清乾隆年间,在明城内太子钓鱼池遗址上修建"古泮池行宫",乾隆帝"古泮池证疑"将其地定为古泮池。由此古泮池与太子钓鱼池张冠李戴,明城外真正的古泮池遗址再也无人问津。     

情绪的空间性

情绪的理解和表达与身体的空间结构有很多对应的地方,这些空间结构包括"方向""上下"和"深度"等,将身体纳入到认知研究范畴中的"具身"观念同样也论证了情绪具有空间性,情绪的空间性是通过身体表现出来的。     

基于投入产出表的居民服务业宏观经济效应分析

文章基于中国2005年、2007年和2010年投入产出表,从产业关联效应、收入分配效应和最终需求拉动效应等三个方面分析了我国居民服务业的宏观经济效应.结果表明:居民服务业在国民经济中的产业关联效应不强;发展居民服务业能够促进就业,提高劳动者收入水平,改善收入分配结构;城镇居民对居民服务业的发展起主导作用,并且这种主导趋势不断加强.     

烟草企业人脉管理的负面性与改进策略

垂直管理、计划经济的烟草行业,人脉管理色彩浓厚。本文针对烟草行业的普遍存在的人脉管理,分析了人脉管理的带来的管理负面性,梳理了人脉管理对构建现代烟草企业的影响,提出了烟草企业改进管理形式,减少人脉管理干扰的具体策略。     

用VB编写带字幕功能的视频播放器

现代化的校园电视台需要用现代化的管理方法和技术手段,本文就学校校园电视台用VB尝试编写带字幕功能的视频播放器的应用作出探究,并指出了改进的方向.     

第十九讲 道家（一）

道家，是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中重要的思想学派之一。道家的起源，可以一直追溯到伏羲一划开天，春秋时期，老子总结了古老的道家思想的介绍，形成了无为无不为的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。