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存在主义是現代资产阶級中頗为时髦,也是最腐朽最反动的一支唯心主义哲学流派。它特別流行于西德、法国等西欧大陆的某些国家,在西班牙語世界包括拉丁美洲的資产阶級哲学界中也有一定影响。目前,在美国的资产阶级学者中,对存在主义发生兴趣并接受其影响的人也一天一天多起来。一般認为存在主义的始祖是十九世紀上半期丹麦的神秘主义哲学家和神学家梭倫·克尔 相似文献
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中国学者研究西方哲学的学术标准应与西方学者相同,不宜另设一个较低的标准。因此,向世界先进水平看齐,与世界一流学者相抗衡,才是中国西方哲学研究工作者应有的目标。目前,我国研究西方哲学的学术水平还不高,然而,现有的一些优秀作品已经表明,我们是有希望、有能力实现这一远大目标的。 相似文献
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在哲学史方法论的讨论中,涉及的一个重要问题,是哲学史工作中如何做到古为今用的问题。有些同志自觉或不自觉地把古人现代化,他们的主观愿望,大概是想以此来达到古为今用的目的的。但是,正如有些同志所已指出的,这样做的结果不但不能收到古为今用的效果,相反地只能对今天的现实起危害作用。可是在批评这种作法的时候,有人提出了一种看法,我们认为会把哲学史工作引向另一个方向,对哲学史工作也会有很不利的影响,因此觉得也有必要来发表一点意见。 相似文献
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在观察社会、历史现象时,必须运用阶级和阶级斗争的观点,在历史科学和其他社会科学中必须运用阶级分析的方法,这本来是马克思列宁主义早已解决了的问题。毛主席早就十分明确地指出过:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”(《毛泽东选集》第四卷,第1491页。)因此对于马克思列宁主义者或确实愿意接受马克思列宁主义毛泽东思想的人来说,在历史研究中必须运用阶级观点和阶级分析的方法,本来是不应该成为问题的。可是目前在学术界,就 相似文献