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61.
江南     
  相似文献   
62.
雨昕 《伴侣(A版)》2008,(3):54-54
正亲爱的,慢一点,再慢一点,让你的手在我的颈背游走,你的目光与我的胸脯融合,你的脚趾与我的大腿缠绵……Ice说她最不喜欢跟丈夫一起看A片。丈夫看后亢奋无比,自然比平常更迅速地解决问题。  相似文献   
63.
最近,在北京的部分白领中,一个被称为周末号哭族的群体正在兴起,而这种看似自虐的方式正是他们舒缓压力的途径。周末一个人呆在家里,拉上窗帘,放一张催人泪下的CD,找一本令人伤感的文艺作品,借着悲惨的故事情节号啕大哭。  相似文献   
64.
阳春三月,记者慕名去内江市统计局采访.一走进办公室,新一届局领导班子正在召开2008年工作发展研讨会.  相似文献   
65.
Internet并不是传送实时语音和实时图像的良好环境。数据包的传送滞后时间取决于Net的“路况”。数据包的丢失率总在15%到40%之间。两包间的延迟可达1.5秒,严重地影响了网上的通话质量。 新协议,如Resource Reservation Protocal(RSVP)和Real Time Transport Protocol(RTP),有可能最终改善Net的服务质量。但是,它们尚未得到广泛的使用。  相似文献   
66.
从先秦到汉晋是土家族处于民族形成的过渡时期,其哲学的核心价值观表现为在群己关系上的"质直好义",在天人关系上的"俗好鬼巫",在古今关系上的"我思古人",在族群关系上的"务在救时";在这一阶段还出现了"抱才而隐,乘机见用"的哲学家蜀才,其哲学的核心价值观表现为以社会实践需要释易,重视实效、适用,以分析卦爻象启示社会,凸显自己的政治情怀。  相似文献   
67.
“以人为本”的中华美学思想是21世纪高校舞蹈美育教育的价值取向。在中华传统优秀文化和新时期社会主义核心价值观的双重加持下,实现“以人为本”在高校舞蹈美育的真正回归亟需把握三个方面:一是由“以人为本”的根本依据和现实依据契合形成的回归依据;二是将“以人为本”的美学思想与时代环境纳入统一的研究体系,以“顺境”与“逆境”两个支柱构成的回归新变;三是在纵向深入高校、横向海纳世界的视域下,以深化教学改革、提高办学条件、完善评价机制三个基点形成的回归途径。简言之,本文尝试构建“一个依据、二个支柱、三个基点”循序渐进、环环相扣的三角体系,以期为“以人为本”的中华美学思想在高校舞蹈美育中的回归提供理论支持与实践参考。  相似文献   
68.
我的个人精选集马上就要出来了,《许愿草》作为协助媒体也将有身影在精选碟面上出现。音乐之路表面灿烂无比,其实一路都有艰辛。谢谢亲爱的草  相似文献   
69.
据中国现存最早的一部地方志《华阳国志》记载,早在周朝初期,今南充、西充、南部、阆中等地所产的蚕丝织物就已经成为周王朝的贡品。如今,历史的脚步又一次停留在这里。四川栽桑养蚕业界的时代先锋——罗先锋,他用勤劳而朴实的双手再一次注释了历史。  相似文献   
70.
个人所得税是调节收入分配的重要工具,我国个人所得税自1980年开征以来,在一定程度上起到了调控收入分配和增加财政收入的作用,但随着社会经济的飞速发展,个人收入差距日益拉大,个人所得税制度存在的各类问题凸现,制度缺陷使纳税人没有得到公平对待,也影响了个人所得税调节收入分配的功能发挥。本文回顾了我国个人所得税制度的发展历程,分析了目前我国个人所得税制度的现状以及存在的主要问题,并有针对性地提出了进一步完善我国个人所得税制度的对策建议。  相似文献   
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