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72.
伊壁鸠鲁学派从原子运动的偶然性出发,推导出人的意志自由,道德责任的前提获得成立。斯多亚学派由于坚持泛神论的本体论,逻格斯统治着一切,人类便失去了意志自由,道德责任得以消解。两个学派还由此出发得出了不同的人生目的论,伊壁鸠鲁学派主张追求快乐而斯多亚学派主张服从上帝。 相似文献
73.
随着我国经济的发展,对公路的需求越来越大,而公路建设资金短缺严重,笔者认为可利用项目融资方式解决资金问题.本文就利用ABS方式进行公路项目融资的过程、优越性和应该注意的问题谈一点看法. 相似文献
74.
建设和谐文化是构建和谐社会的一项基础性工程,在构建社会主义和谐社会中,大众文化发挥着其独特的功能和作用。改革开放以来,广州的大众文化发展经历了引进模仿、独立发展、曲折发展三个阶段,通过对这三个阶段进行分析,提出今后广州大众文化发展的一些基本思路。一是大众文化的发展需要精英史化的引领;二是深化文化体制改革,促进文化市场的繁荣;三是积极挖掘和培养大众文化产业人才;四是提高大众文化生产的科技含量。 相似文献
75.
76.
霍效忠 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2000,14(2):96-98
校报的“三维差”即校报在时间、空间、思维上客观存在的不足和欠缺 ,这是校报界必须正视而又必须攻克的一个难题。“三维差”关系到校报的生存和发展 ,影响着校报的地位与作用。本文首先提出这个带有共性的问题 ,力求对其进行具体分析并提出相应的对策 相似文献
77.
霍志军 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2014,26(2):98-106
唐代弹劾文是唐代监察制度与文学结合而形成的奇葩。唐代文学研究中对弹劾文的研究几乎是空白,究其原因,盖因学术界对于古代文体的研究相对不足,弹劾文本身也不是一种纯文学性的文体。从更为开阔的视野看,唐代弹劾文兼应用性、文学性于一体,有着独特的文体学价值:弹劾文不仅有成熟的体式结构,〖JP2〗也有相应的语言结构。弹劾文的起草体现着法律的尊严,甚至上升到国家意志,任何单纯的文学写作都无法与之比拟,唐代弹劾的动机、过程、专用服饰都充盈着浓浓的艺术精神。弹劾文不但对唐代文学风气、士子生活产生一定影响,而且在文体内部对于后代的叙事文学形式也产生了一些影响,唐代弹劾文研究具有特殊的文化与文学意义。 相似文献
78.
本文讨论出血性脑卒中蒙医、中医及西医临床各自理论的优越性。通过本文对提高认识蒙医临床治疗萨病(出血性脑卒中)的理论具有意义。 相似文献
79.
当智能手机市场以惊人的速度增长时,手机厂商、运营商、操作系统这个生态链条也在发生变化。长久以来,中国的几大运营商之间终端通用,使得各运营商只需埋头做好自己的网络和服务就可以留住忠诚用户: 相似文献
80.
南朝梁慧皎《高僧传》中有《经师论》,该论涉及了佛教音乐的功能、佛教音乐的代表人物及重大事件和中国佛教音乐起源等问题。《经师论》中有的内容在龟兹石窟壁画中有艺术造型相证。本文还对中国佛教音乐起源问题,做全新解读,对沿袭之说提出辨析。通过解读与考析,表明西域佛教音乐是中国佛教音乐的最主要源头。 相似文献