青岛市黄岛区“婚育新风进万家活动”落到实处

山东省青岛市黄岛区各级领导高度重视，坚持以宣传教育为先导，以组织育龄群众参与经济建设和各项社会事业为载体，以创建幸福文明的社会主义新型家庭为目标，通过积极探索和开展各种行之有效的宣传活动和优质服务，把婚育新风进万家活动真正落到实处，引导广大群众逐步树立起科学、文明、进步的婚育观念，先后获得全国“婚育新风进万家”活动先进区、全国计划生育优质服务先进单位称号。     

父爱意味着什么

我们的母亲给予我们最早的爱的启示——以及它的伙伴，恨。我们的父亲——我们的“第二个他者”——则将之阐明。父亲提供我们一个母子关系以外的选择。他将我们从同一状态中拉回现实世界里。他呈现一个男性的模范，以补充和对照女性的模范。他为我们提供“可爱”、“爱着”与“被爱”这三个词的更深刻且或许相当不同的意义。     

高血压鼻衄28例临床分析

高血压鼻衄是耳鼻喉科急症之一,常见于40岁以上的脑力劳动者或轻体力劳动者,男多于女,既往有高血压病史,发病季节以冬春两季傍晚和清晨为多,出血部位常见于后鼻道.24/14.5kPa是鼻出血的危险血压.     

西部人口与可持续发展

可持续发展要求有良好的人口环境。人口是西部可持续发展的首要问题。在西部发展中 ,制定积极的人口政策 ,控制人口、提高人口素质 ,为西部可持续发展创造良好的人口环境     

北亚突厥百年研究(1900-2000年)

突厥是生活在我国北方的一个游牧民族。其在公元六世纪中叶,兴起于今新疆东北部,势力扩大到漠北、漠南及中亚一带,衰于八世纪中叶。本文综述阿尔泰以东的突厥即传统上所说的东突厥的范围近百余年的研究。包括族源、族属、社会性质、社会经济、语言、文字、习俗、宗教、碑文、官号、与周边各族各国间的关系和其他方面的内容。通过这些研究,可以发现我国学者在百年来对突厥巨大成就,使国际学术同行了解我国学者在这一领域取得的成果,促进此方面的进一步研究。该文可能对方家一些著述有遗漏,或者评述失当之处,请予指教。     

额什丁家族史论

考察 14世纪以后的苏非派 ,不应忽视额什丁家族的重要作用。这一家族并不是中亚显赫的家族 ,但在特定时期登上了历史的舞台 ,并且其家族首领扮演了较为特别的角色。同时 ,他们和上层统治者有着千丝万缕的联系。这似乎是一种历史的偶然性或者是巧合 ,但仔细探究当时的历史背景 ,不难看出宗教和政治自身需要的内在互动以及或明或暗的结合 ,完成了家族的双重“使命” ,也为一个王朝的灭亡埋下了伏笔     

《西游记》:社会真实下的神话气象

《西游记》的神话色彩、浪漫主义特征十分突出。但神话只是小说的外形、表象,实际上小说通过“三个世界”和“一个团体”真实而深刻地反映了明代中后期的社会现实状况。“三个世界”是指神佛世界、人间君王世界、妖魔世界;“一个团体”则是取经团体。     

发展中的循化撒拉族女子中学

青海省循化撒拉族自治县是以撒拉族为主体,包括藏、回、汉等民族的多民族聚居区。撒拉族笃信伊斯兰教,由于历史的原因,撒拉族妇女不但要受传统伦理道德观念的影响,还要受到名目繁多的教义教规的约束。解放前,撒拉族男子尚有雇人念书的陈旧陋习,而妇女的社会地位更是低下,只能在家缝衣绣花,操持家务,根本没有进学校的权利。解放后,撒拉族妇女虽然在政治上,经济上得到了翻身解放,但上学读书的权利未能得到充分的享受,许多撒拉族的女孩子仍然是“大门不出,二门不迈”,整天围着锅台转。以     

菲律宾的巴塔克人

巴塔克人是居住在菲律宾巴拉望岛中部山地的一个民族集团。现在大约有360人,本世纪以来,他们由于接触了并从属于低地菲律宾社会而承受了重压。巴塔克人是一个正在消亡的民族(本世纪30年代他们还有五六百人),许多传统文化习俗已经无可挽回地     

《科学养老快乐生活》走进浙江

日前,中国首部养老系列电影科教片《科学养老 快乐生活》 浙江省首映式暨孝行中华社区助老服务项目推介会在浙江省金华市文化中心举行.该片由中国老龄事业发展基金会监制,分为《国家养老保障制度的认知与运用》《老年人照护常识与长期照护制度》《幸福晚年快乐夕阳》等8部.