岑参詩是歌頌武功的嗎

盛唐詩人岑参的詩篇,不少人都認为他是“歌頌武功”的,如黃蘭坡先生便有这样的見解:岑参詩篇大都以边疆景物为題材,并且多半是在做安西節度判官时候作的,由于当吋唐帝國國力还較充实,他从軍远行,作詩歌頌武功。而陸侃如、馮沅君兩先生在他們合著的中國文学史稿中,更認为     

信真理

英国某养牛场，随便找了一头牛，请一位养牛专家猜其重量。专家天天与牛耳鬓厮磨，早已烂熟于心。他只扫了一眼，说出一个数字，试验者一听，跟实际重量不差多少。     

溜号者

小镇上来了幸福的一家人,四口,一对中年夫妇和年轻的儿子、女儿。他们健康、阳光、和美,住在一所豪华的别墅里,家里使的用的均超一流,连抽水马桶都能自动翻盖,还有热水自动冲屁屁。     

从资本运营的角度探讨合资企业中生产装置QHSE管理新思路

本文试图从资本管理的角度来探讨石油化工合资企业的管理模式与国企的不同之处,以及运用QHSE管理体系来分析合资企业中装置管理和HSE管理的新思路。     

刍议当代回族作家文学研究

搜集了发表在全国数以万计的报刊杂志上关于回族当代作家文学的研究和评论,本文对当代回族作家文学的研究状况,存在的问题以及如何才能做好民族文学研究提出了自己的看法和主张。     

语言测试公平框架下的测试实施因素分析

语言测试公平框架是国际著名语言测试学者Dr.Antony Kunnan于2004年提出的一个测试评价体系。论文通过介绍测试公平的概念,分析了测试公平框架中五个基本参数的具体内涵和特点,并针对以往常被忽略的测试实施因素进行了个案定性研究与分析,探究测试实施对测试公平的影响,最后总结了测试公平框架及个案研究所带来的启示。     

不人道是废除死刑的充足理由吗

对罪犯的人道是指对罪犯的宽容与同情,死刑之所以不人道,是因为它剥夺人的生命,使人因同情、怜悯而产生不快与不忍.在公正、效益和人道三大刑罚价值中,人道是废除死刑的惟一理由,而公正是保留死刑的惟一理由,死刑存废的矛盾体现在公正与人道的矛盾上.所以死刑是存是废必须由绝大多数人在公正与人道的心理感受上什么占优势来决定,即如果人们要求公正的感受更强烈,就应当保留死刑,要求人道的感受更强烈,则应当废除死刑.     

东汉都邑赋之崛起及结构特征

西汉的城市建设起步较晚,直到汉武帝时长安城才基本建成,且以皇家宫殿和园林为主,因而西汉的赋家还没有建立起以都邑为审美对象的观念。由于城市建设的发展和东汉初期发生的建都长安、洛阳之争,使得都邑进入了文学家的创作视野,因而产生了一批重大作品。这些作品不但在结构和表现手法上对西汉大赋有所继承和发扬,而且在内容和风格上也有空前的突破,把汉大赋的创作推向新的高峰。     

俄罗斯的精神道德安全

俄罗斯的精神道德安全［俄］Р．Г．扬诺夫斯基达寒译精神道德安全问题在２０世纪末已成为迫切的现实问题之一。人们的感情和情绪、他们的关于日常生活和现实存在的深层基础都反映在精神领域中。各阶级、各社会集团和民族的利益以及它们的心理、思想活动，社会意识及其形...