努力提高普通高校图书馆社会化信息服务能力

本文以教育部印发的《普通高等学校图书馆规程 (修订 )》为准绳 ,结合高校图书馆社会化信息服务的实际 ,建议从加强特色数据库建设、建立良好的机制和积极开拓市场等方面开展工作 ,以提高图书馆社会化信息服务的能力。     

“形而上学性质”的中西比较释读

茵加登运用现象学的方法分析文学作品的构成,在四层次结构说之外,他又提出了一个更为重要的因素--形而上学性质.因其所论抽象玄奥令人费解,故本文特从功能、来源、存在方式三个角度,借助于中西美学的比较对其作出释读.文章指出,"形而上学性质"的含义与中国古典美学中的"道"、"气"、"神"、"意"有相近或相通之处,即通于"道"、"气"、"神"、"意"的哲理层面.但这个哲理层面,不是指抽象的纯思想,而是包含了情感、形象和思想于一体并被气化之后而通向虚无通向无限的一种东西.功能、来源、存在方式这三个角度,恰恰可以被看作是对"形而上学性质"的三个方面的规定.借助于这些规定,就可以深化我们对它的理解.     

把握中国特色社会主义实践特色的四个视角

把握中国特色社会主义的实践特色,是确立中国特色社会主义的道路、理论和制度自信,进一步坚持和发展中国特色社会主义的前提.把握实践特色,可从坚持和彰显马克思主义的实践品格、坚持和彰显马克思主义的思想路线、坚持和彰显党的群众路线以及坚持和彰显中国特色社会主义道路的开阔性这样四个视角来认识.     

中小企业服务体系建设与信息咨询业发展──常州市中小企业问卷调查

苏南的中小企业在市场竞争的压力下，已经从数量扩张向体制改革、结构调整、技术创新和布局集中转变，但经营状况不容乐观。培育中小企业社会化服务体系，加强与完善中小企业立法，改善中小企业的融资环境，帮助中小企业充分利用信息咨询系统进行决策和管理，对中小企业的持续稳定发展具有重要意义。     

作为审美交流与潜对话的艺术接受

艺术接受是人类整个艺术活动的有机组成部分,本世纪以来,尤其是六十年代以后,随着现代艺术的强烈冲击,哲学、美学、心理学、传播学等的巨大影响,人们愈来愈关切艺术接受活动的一系列重大问题,形成了艺术接受理论的不同学派,如联邦德国康士坦茨学派的接受美学(姚斯)和审美反应论(伊瑟尔),民主德国和苏联的艺术接受理论(瑙曼、梅     

东北资源枯竭型城市社区就业存在的问题——以辽宁省F市社区就业为例

就业问题是关系国计民生的重要问题之一，而东北资源枯竭型城市中下岗失业人员的就业问题由于诸多原因使社区就业问题显得更加严峻。以辽宁省F市社区就业现状为例，通过参与观察、访谈以及收集当地现有文献等方法来获取详细的资料，探寻社区就业问题的根源，并试提出相应对策，以期促进社区功能的整合和社会和谐发展。     

论唐宋词起、结与过片的表现技法

起、结与过片是词的章法结构中的关键部分.唐宋词的起句大致分为陡起和平起两种手法,陡起者多写"情",平起者包括以景起、以情起及以事起等.结句可分为首尾呼应、宕开一笔、画龙点睛和翻进一层等手法.过片有承上启下、一气贯注、似离实合、异军突起等作法.唐宋词的多种艺术表现,与词的题材意蕴、词人的个性气质以及词的体制的不同密切相关,值得作具体深入的研究.     

农村“留守儿童”思想道德现状及教育对策

留守儿童作为一个特殊的弱势群体,其思想道德状况堪忧。文章分析了留守儿童思想道德现状,认为只有形成以学校教育为主,学校教育与社会教育、家庭教育、政府政策支持的有机结合的留守儿童思想德育教育体系,重视发挥学校在留守儿童思想道德教育中的主渠道作用,统筹规划各个教育层次思想道德教育内容,探索行之有效的教育形式,才能从根本上解决留守儿童的德育问题。     

宋末七家山水诗简论

文天祥、汪元量、真山民、谢翱、林景熙、郑思肖、萧立之等宋末爱国诗人的山水诗,渗透了伤时忧国之情,总体格调沉郁苍凉,却又具有不同的艺术个性,在思想内容和艺术表现两方面,都给宋代山水诗注入了新因素,改变了南宋后期山水诗过分追求纤弱的风气.     

价值论美学与现象学的方法——莫里茨·盖格尔美学思想研究之一

莫里茨·盖格尔是现象学美学的奠基者，为了把美学建设成为一门独立自足的特殊科学，他在对各种事实论美学进行批判的基础上确立了价值论美学，并运用现象学的方法去把握审美价值所隶属的现象以及具有普遍有效性的审美价值的本质。