群体选择理论的科学史考察

利他主义的进化是生物学的经典问题之一,对该问题的解决始终和自然选择发生的层次联系在一起。自达尔文运用群体选择的思想对人和动物的利他行为予以解释之后,群体选择理论经历了生长、衰败、沉寂和新生。其间产生的有影响力的亲缘选择理论、互惠利他理论和自私的基因理论一度被认为成功地规避了群体层次的选择而解释了利他主义的进化。20世纪90年代,受多元主义思潮的影响,对群体选择理论进行再度审视发现,个体与群体并不是二元对立的矛盾,而是从不同的视角对利他主义的进化给予了解释,提出了多层次选择理论。群体选择理论和曾经的替代理论被统一到了新的理论框架之下,成为相互补充、相互联系的力量。然而,任何理论的成功都必须经过历史的检验,关于利他主义的进化可能还存在更深刻的统一机制,多层次选择理论也必将面临未来生物学发展的进一步审查。     

基于TOPSIS-熵权法的陕西创新驱动发展评价指标研究

实施创新驱动发展战略成为陕西经济发展新常态、保持经济持续健康发展的必然选择。如何更好地实施创新驱动发展战略,评价创新发展成果,关键在于形成具有陕西特色的创新驱动发展体系。通过对“三个陕西”的分析,紧紧围绕陕西“十三五”规划纲要,参考相关研究,结合陕西实际,构建陕西创新驱动发展评价指标体系。在此基础上,综合运用了TOPSIS 熵权法实证分析了陕西2012~2017年的创新驱动发展水平以及各指标的贡献程度。研究认为,陕西创新驱动发展水平逐年增加,经历了一个先降后升再回落的过程,这个过程反映的是陕西创新驱动发展的变化过程,自2015年以后这种发展速度有所减缓,但仍处在上升期。为了更好地指导行业发展,识别出陕西创新驱动发展过程的关键指标,分别为:快递量,发明专利申请量,园林绿地面积,技术市场成交额,水电、风电及其他能发电消费总量,地方财政科学技术支出等指标,在实证结果的基础上,结合各指标贡献程度,从重视与扶持快递业发展、推动技术转移工作、加大财政科技支出、抢抓“一带一路”倡议机遇、加强知识产权保护、推进陕西绿色能源应用发展等6个方面提出可操作性政策建议。     

“五四”前期“新青年”反复古主义的教育方针思想

＂五四＂新文化运动前期,陈独秀对尊孔复古、戕害人性的教育要旨进行猛烈抨击,并提出德育、智育、体育、职业教育并举的教育方针思想;李大钊指斥＂以孔道为修身之本＂的＂国民教育＂违背民主和科学的精神,应代之以现代国民教育;毛泽东批判旧教育课程太重、摧残青少年,倡导德智体三育并重、促进学生身心平衡发展;蔡和森呼吁冲决＂三纲五常＂的教育罗网,促进学生的自由发展;蔡元培、钱玄同等人也主张废止旧教育,实施德智体美和世界观教育并举的新教育。他们所提出的反复古主义的教育方针思想,是研究近现代中国教育方针不可或缺的宝贵财富。     

网络教学推广对提高教学质量的作用

网络教学平台的应用能够拓展教学空间,补充教学资源,有利于精品课建设,有利于开展研究型教学,对提高教学质量具有重要意义。目前在平台的推广使用中存在诸多问题,高校应建立健全相关规章制度,采取激励保障措施,使网络教学平台在教学中充分发挥应有的作用。     

试论中等职业教育力学课程中替代力投影的可能性和必要性

力在坐标轴上的投影是力学中的一个十分重要的概念,也是应用十分广泛的一种基本运算。其功能是将力矢量转化成标量,从而使力的各种矢量运算变成易于手算、电算的标量运算。经过大量的研究表明,用共线力系标量化替代力在坐标轴上的投影就是其中一个好方案,可带来一些意想不到的简便。本文用充分的论据,论证共线力系标量代替代力在坐标轴上投影的可能性和必要性。     

运用问题式教学法提高体育课教学质量

针对学习技术动作教学中教学方法的不足,结合体育教学实践活动,举例论证了在教学中运用问题式教学法取得的显著效果,强调了在教学中采用问题式教学法提高教学质量的意义,并阐述了采用问题式教学法时应注意的几个问题.     

我国电子出版物的现状与发展对策

阐述电子出版物的兴起及其发展趋势,指出我国电子出版物发展中仍存在粗放型生产方式、电子出版物市场发育不全、电子出版业人才奇缺等问题。提出振兴我国电子出版物必须加大对电子出版业的投入和扶持、加强品牌战略、培育电子出版物市场等对策     

知识管理、劳动关系与创新绩效耦合协调性研究——以湖南省14个市州企业为例

知识管理、劳动关系与创新绩效的交互机理显示知识管理与劳动关系的和谐发展对创新绩效的影响具有正向关系。运用熵权-耦合法对湖南省14个市州的知识管理、劳动关系与企业创新绩效三个子系统之间的耦合协调度和各市州协调等级的实证研究表明：湖南省整体协调性较好;长株潭各项测算结果均位居前三,耦合协调性良好;西南部地区测算值较低,耦合协调性相对较低。     

现代西方诗学的还原论——四家例说

高扬文艺还原现实事物与生存经验的资质是现代诗学的一种重要意向。柏格森、兰色姆、罗伯·葛利叶、梅洛·庞蒂是秉持现代诗学还原论的有代表性的四家。柏格森希望拆除功利化感官意识的屏障,让人回归现实事物。兰色姆否定科学理性,其还原目标是本原世界。罗伯·葛利叶颠覆文化观念,要还原的是事物本身。梅洛·庞蒂解构笛卡尔哲学传统和现代自然科学的思维机制,其还原目标指向“世界之肉”。现代艺术哲学的“还原”不是运动,但依旧可从逻辑和历史的层面考量。还原论与传统再现论有密切关联,但其以“效应”为重心和以“失落”为前提的思考方式迥然有别于历史上的“再现”。     

嬉笑怒骂总关情——埃米尔·库斯图里卡电影论

伴随着南斯拉夫的解体和内战,埃米尔·库斯图里卡的电影一扫往日的沉静忧伤而变得狂野怪诞,同时,批判的锋芒逐渐减弱,阳光的情绪越来越多.毕竟,激情宣泄与玩世不恭难掩内心的凄怆悲凉和痛苦思索,放荡不羁的外表藏不住悲天悯人的赤诚心灵和救赎苍生的博大情怀,而超现实的电影语言和童话般的爱情故事在不倦地讲述着库斯图里卡理想主义的希冀和憧憬:生命是个奇迹,真爱创造奇迹.