4×100米接力跑组队与训练方法

本文通过对4×100米接力跑的技术特点的分析,指出了合理选拔队员组成接力队,并运用合理的训 练方法,使运动员熟练掌握传接棒技术,提高每个队员的单跑能力,进而提高4×100米接力跑的成绩。     

工业化与信息化协调发展中的人力资源能力建设

新型工业化要求工业化与信息化协调发展,同时也对人力资源提出了更高的要求。在新型工业化中的人力资源应该体现工具性和价值性的双重特点,并将两者统一于更广阔的视角之内。借鉴阿马蒂亚.森“发展就是可行能力扩大”的思想,从更为广阔的视角研究工业化与信息化协调发展中的人力资源能力,其建设途径为:加大人力资本投资力度,将教育投资作为社会第一基本建设投资;加速农村和落后地区的信息产业发展;合理设置不同层次的人力资源优势;保护环境,以降低人力资源能力的损失。     

中国狱政思想的历史变迁

我国现有的狱政思想是传统文化精华和马克思主义理论有机结合的产物。研究我国狱政思想的发展历史 ,对我国现代化文明监狱的建设及社会主义精神文明的建设都具有积极的意义。     

课堂讨论法在英语视听课教学中的应用

英语视听课和多数多媒体教学课程一样,容易出现课堂沉闷、师生缺乏双向互动的问题。其结果是学生缺乏思考和练习的机会,不利于语言技能和思维能力的培养。英语视听课文化教学中,如果进行有效的师生互动,让学生真正地参与教学,建立良好的师生关系,就会有利于教学工作的开展。     

提升现代港口竞争力途径初探

港口作为全球综合运输网络的节点,其功能不断拓宽,在发展现代物流中扮演着越来越重要的角色。随着经济全球化、市场国际化和信息网络化的发展,一些大型港口纷纷向第四阶段港口供应链转型,在此前提下,提升现代港口竞争力,必须完善港口物流功能,其主要途径应该是:拓展港口物流业内外战略联盟;健全港口现代物流模式;提升物流服务能力,塑造港口企业形象;完善港口信息化建设,打造“数字港口”;建立港口物流中心等。     

“在人际关系中创造性转换的自我”何以可能？——评杜维明对儒家“哲学人类学”的“创造性阐释”

杜维明以哲学人类学的视角对儒学作出“创造性阐释”，把儒家哲学阐释为一种哲学的人类学。认为儒家的人性自我的实现除了需要内在主体在自我修养中不断深化外，还需要在外在人际关系的层层拓展与交互作用中进行创造性转换。但这种“创造性阐释”方法仅仅是观念的诠释，既不符合儒家思想的本意，也缺乏历史条件的支撑，更不可能在现代社会中实现创造性的转换。     

现代国家、公民教育与宗教

现代国家实施公民教育,努力避免某一宗教活动侵入学校教育的公共领域并获得优势;现代民主国家实行政教分离,在各宗教中保持中立的法律原则;在公共教育领域,国家保障公民人格教育的普遍一致.同时,现代国家承认各宗教的宗教教育及其教义具有正当性并给予合理支持;国家为宗教积极参与社会公众的事业提供必要的法律指导,宗教也积极适应现代社会,成为社会公益事业的一部分.     

秦简"久刻职物"相关文字的解读

秦朝对官物实行“久刻职物”制度。明白这一点,可以帮助我们读懂相关简文。     

企业会计信息失真的危害及治理对策

我国加入WTO以后,会计信息对现代企业的发展越来越受到有关部门的重视,但由于受到传统行为的影响和个体利益的驱动,当前一些企业会计信息失真现象比较严重,某种意义上与世贸组织对企业的发展要求很不相称,甚至损害着国家和人民的根本利益。为此,很有必要对企业会计信息失真、危害、成因及治理对策进行深入的探讨。 一、企业会计信息失真的现象及危害 会计信息失真是指会计信息的形成与提供违背了客观的真实性原则,不能正确反映会计主体真实的财务状况和经营成果。在社会主义经济体制转轨过程中,会计信息失真突出表现在:     

全面建设辽宁省小康社会的经济发展对策

20 0 1年辽宁人均国内生产总值达到 1 2 0 4 1元 ,经济发展接近中等发达水平 ,具备了全面建设小康社会的一定基础条件。新世纪的头 2 0年 ,是关系到辽宁长期兴衰的战略机遇期。必须牢牢把握历史机遇 ,聚精会神谋发展。要以结构创新推动辽宁老工业基地蜕变成新型工业化区域 ,以制度创新建立起比较完善的社会主义市场经济体制 ,以开放创新争取跻身国际装备制造业中心的行列 ,力争提前 3— 5年实现全面建设小康社会的目标。经济发展的主要战略举措是 :提高投资率 ,增强资本驱动力 ;发展创业和创新经济 ,形成内生和自主发展能力 ;改革宏观区域经济管理体制 ,培育沈大都市经济圈 ;建立全方位、高水平的开放新格局 ,推进经济国际化程度的提高和深化