论扩大内需的心理制约因素

随着我国经济环境的变迁和扩大内需政策的进一步实施 ,消费问题已被党和政府摆在十分突出的位置。当前影响扩大消费的因素有经济的 ,也有非经济的 ,更有心理上的制约。现实生活中的种种现象表明 ,在我国发展社会主义市场经济的过程中 ,深入开展消费心理与行为的引导具有极其重要的意义     

论马克思哲学的生态伦理向度

在实践思维方式所开敞的生存论视阈中探讨马克思哲学的生态伦理意蕴 ,认为马克思的实践生存论是通过对现实的异化实践和异化理论的批判 ,昭示了人的自由自觉的生存理想 ,从而显明了人与自然的本真关系和人对自然的应然的实践态度。自然主义的生态道德情感、人道主义的生态道德原则和共产主义的生态道德信念是马克思生态伦理思想的核心内容。     

适应:高校道德教育亟待解决的问题

高校道德教育亟待适应形势的发展变化 ,适应与时俱进的时代精神。要适应经济全球化进程加快的新形势 ,增强高校道德教育的针对性、主动性、系统性、创新性 ;要适应社会主义市场经济的发展 ,引导大学生确立正确的道德观念与道德规范 ;要适应网络时代的的新变化 ,积极占领网络阵地 ,增强大学生对网络媒体的免疫力 ;要适应素质教育的要求 ,把高校道德教育置于灵魂和核心地位 ,培养创新人才     

从民族音乐学的角度看广东梅州客家《香花》仪式中音乐的运用

广东梅州是客家人的主要居住地,《香花》仪式为广东省梅州一带(梅县为中心,向外辐射到粤东、闽西南、赣南等)客家人广泛使用和认同,且相沿成习的、以本地和尚和斋嫲为仪式的执行者,通过定期与不定期地在庵堂寺庙以及在主家等不同的仪式执行场所,为各种不同需求的人士所举行各种祈福仪式以及为死者所进行的超度仪式活动等。其主要形式以写、打、唱、念、声、色、艺等方式,综合性地宣讲(唱、念)客家特有的佛教精神、儒家思想内涵,并融合道教神祇以及民间礼俗于一体的综合信仰形式。通过实际田野考察,从民族音乐学的角度,以《香花》仪式的声音、音乐和文化的关系作为切入点,研究《香花》仪式中思想(信仰)、行为(仪式)、声音(音乐)三者间的互动关系,探讨《香花》仪式音乐在仪式中的运用问题,具有较高的研究价值。     

家庭中老年人精神性权益的法律保护

我国是一个老年型社会，独生子女的增多，“核心家庭”的出现，影响了老年人精神性权益的保障。文章阐述老年人精神性权益内容、分析难以得到保障原因、介绍以“核心家庭”生活模式为主的美国是如何建立老年人精神性权益保障制度，并提出完善我国立法建议。     

夫妻独立人格权侵害之研究

在“夫妻别体”主义的今天，夫妻虽为特殊身份关系，但夫妻本身是由平等的独立的个体组成．具有独立的人格权，同样受宪法和法律保护。夫妻间存在独立人格权侵害事实，分析其民事责任构成要件及具体的侵权行为，并对理论和司法实践中存在的有争议性的相关问题，做进一步探讨和研究，提出自己的观点。     

总量均衡区间与完善宏观调控应重视的一个问题

现代市场经济条件下,由于供给方调整供给数量须耗费调节成本,因而传统分析中的“总量均衡中心点”两侧便分别存在着“低位临界点”与“高位临界点”,这两点界定了一个特殊的“总量均衡区间”。总量均衡区间的存在,导致按传统理论进行的宏观调控必然出现一种系统性偏差,从而直接影响宏观调控的精度。为消除这一偏差、完善宏观调控,在宏观调控过程的控制上有必要确立与遵循“临界点原则”。     

论歌唱训练中的重要因素——语言功能

歌唱的技术发展和表情达意的需要都不能忽略语言的功能。本文探讨了歌唱与讲话使用的是相同的发声机能 ,将讲话声作为歌唱训练的基本元素是合乎逻辑的结果 ;以优美的说话声建立起歌唱发声的规则是正确歌唱唯一的、必不可少的条件。不能想当然地将二者割裂开来。     

党对社会主义建设规律认识的理论发展

依据历史唯物主义的原理,采用史论结合的方法,专门论述关于社会主义建设认识规律的有关理论。指出这一理论具有时代特征,着重回答了中国如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题。这一理论是不断深化对社会主义规律认识的理论指南。     

信息经济时代企业知识型员工的管理

本文对信息经济时代的知识型员工及其特征进行了分析。针对知识型员工管理的重要性及管理不善导致的后果,提出了相应的管理策略。