快乐英语快乐教学——寻找多媒体教学与情景教学的交集

如今,随着教育事业的日新月异,随着课程改革的逐步深入,运用多媒体辅助教学已经越来越引起人们的重视.多媒体具有图,文,声,像合一的特点,可以使课堂教学变得更加形象、直观.在我国目前的英语课堂中,没有母语的学习环境下,多媒体的应用无疑为学生创造了最佳的外语学习环境,更能激发学生学习兴趣,优化课堂教学,培养学生交际能力,从而促进学生综合能力的提高.     

想象力的创造历程

文章通过对想象力的诸多功能和心理机制的分析,认为想象力可分为三种想象力,即再生的想象力、联想的想象力和创造的想象力,它们分别在潜意识的自发层面和有意识的自觉层面上既独立又相互关联地进行着建构和创造活动。具体地说,在自发层面上:再生的想象力自动唤起已存的模糊意象;联想的想象力把模糊的意象自动关联;创造的想象力自动建构意象性知识。在自觉层面上:再生的想象力使直觉意象得到定在;联想的想象力把定在的意象自觉关联;创造的想象力创造新的表象、符号和概念知识。它们共同构筑、展示和描绘了想象力整体的系统有序的创造历程。     

千灯互照,光光交彻——人类学学者访谈录之七十三

20世纪80年代起,纳日碧力戈教授就致力于族群与民族方面的研究,颇有成就。之后,他在英美国家访学、游学并教学长达八年,在美国卡尔顿学院担任过伯恩斯坦人类学与亚洲研究讲座教授。2009年他回到中国,受聘为复旦大学特聘教授和贵州大学长江学者。访谈追溯纳日碧力戈教授的学术历程,他追随前辈,在"语言和文化之间搭桥",从指号三元映射族群三元,以"地天通"隐喻万物共生、万象和睦的愿景。他认为,学者不仅要穷究学理,还要关怀公平正义和伦理美德。中国的各个民族、各个族群和人群,需要在"千灯互照,光光交彻"中互守尊严,在爱家、爱族、爱人的层层递进中取得重叠共识。     

少数民族服饰在日本

《中国少数民族服饰展览》,5月至8月,在日本东京、大阪、北九州、京都、扎幌、名古屋等6个城市巡回展出,取得圆满成功。这次展览是应日本美乃美出版社邀请,由中央民族学院、人民美术出版社联合筹办的,是建国以来中国少数民族服饰第一次在国外展出。 5月19日,展览会在东京开幕。在举行仪式的大厅里,悬挂着中日两国国旗。日本天皇的弟弟三笠宫同妃殿下在我国驻日大使符浩等陪同下光临盛会。在庄严肃穆的两国     

是研究家庭问题的时候了

美国的社会危机在社会变化、经济不稳和道德混乱的狂飚袭击下,美国的家庭开始反击了.八十年代初,千百万美国人在认真探索支撑家庭生活和对付影响家庭习惯的巨大变化的办法.人们大声疾呼:"家庭破裂了!""家庭瓦解了!""家庭出现了危机!"美国儿童、青年、家庭行政管理专员J. 卡尔霍恩说他从未见过人们象现在这样关心家庭问题.根据最近的民意测验,广大的美国人认为家庭问题是他们生活中"最重要的"问题之一.91%的人想往过去的"传统家庭体制".     

最好的消费是改善福利

极具威望的伦敦《金融时报》最近有一篇关于国在全球经济中角色转换的观察。作者是该报社论撰稿人Martin Wolf。作者引用数据说明新兴市场     

大家好,才是真的好。

足球赛场上,经常看到如下的场景:某球星从已方半场带球突破,向对方腹地长途奔袭。突然,对方后卫从侧面杀出,一记“追命腿”将其铲翻在地。但见该球星倒在地上双手抱膝,面部表情极度扭曲显痛苦状。这时该球星之队友义愤填膺,冲上前去与“凶手”激烈“理论”。每当看到这种场面时我心里     

“民族”百年回眸

本文对１００年前“民族”一词的传入及其对中国的影响，历史上的“华夷之辨”和孙中山 的“五族共和”，中华人民共和国成立后通过民族识别确认 ５６个民族和实行民族区域自治，近 ５０年来关 于“民族”概念及译名的讨论等进行了回顾。作者认为，“民族”概念的引入使中国人对自己的人们共 同体产生新的见解，并作出新的分类。中国 ５６个民族的划分以及实行民族区域自治而不实行联邦制是 从中国的国情出发的合理选择。１００年来“民族”译名之争，既有学术意义，又有政治意义。