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991.
论网络时代大学生的政治参与   总被引:3,自引:0,他引:3  
网络的发展对大学生的政治参与产生了积极的影响,它激发了大学生政治参与的兴趣,拓宽了大学生政治参与的渠道,培育了大学生的参政精神.但是,网络是一把双刃剑,它在给大学生政治参与带来积极影响的同时,也带来了消极影响.因此应该积极思考,从提高大学生的网络素质、加强思想政治教育和法制建设等方面入手开拓大学生政治参与的新途径.  相似文献   
992.
生物质能是巴州农村生活用能的主要组成部分,开发生物质能有利于提高农牧民生活水平、改善生态环境、缓解农村能源需求压力。文章利用多年统计数据分析了新疆巴州地区农村生活能源利用特点及存在问题,以促进其生物质能源的开发利用途径,为巴州农村生活能源可持续发展建设提供科学依据。  相似文献   
993.
民俗性迷信的文化功能及其心理特征浅释   总被引:1,自引:0,他引:1  
1.民俗性迷信的文化功能 民俗性迷信本是一种社会文化现象,因为它置身在封建土地而后发生,多被国人述为封建迷信.由此而论,现代人观念中的迷信一词,既复合了官本位及历史文化内容,也反映出不少成俗的迷信因素.那么,民俗之存在,自然又无可厚非.而且,做为一种范围很大的社会文化存在面,民俗性迷信,既是一种社会文化现象,从而也起到了它特有的社会文化功能.它大量地在人们却祸求福心理支配下产生.而人们的心理文化又是杀不灭的社会生存状态.如为求吉利,有不少地区性、时令性的禁忌;又如人们熟知的年节对联贴倒福及家家贴门神、供灶神和家神与祭祖等.许多俗信被记在地方志书中,如旧志中记有:“人云燃元旦用余之烛,以照庭院,可免窃盗;以照园圃,可弭耳虫,其信然耶”.(《额穆县志·礼俗志》).种种俗信充斥了人们生活众多事象之中.然而,俗信并不等于现代观念中的迷信,它们之间互为因果地相互渗透,以致使得民俗性迷信成为一处绝不容忽视的社会文化现象.  相似文献   
994.
李觏与黎川考   总被引:1,自引:0,他引:1  
在研读李觏的诗文时,觉察到李觏曾去过黎川。经查阅江西通志、建昌府志、新城县志、黎川县志、李氏家谱若干种,并对黎川进行实地考察,发现李觏曾居住黎川,并在黎川建有书院,此遗址至今仍保留。  相似文献   
995.
可持续发展战略是我国的两大发展战略之一,科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体深刻总结社会主义现代化建设规律的最新理论概括,是对现代化建设指导思想的新的重大发展.认识两者之间的关系,有助于更深刻地理解科学发展观的丰富内涵.  相似文献   
996.
荀子《劝学》篇的教育心理学思想浅析宋广文有人统计,《荀子》一书中约有四分之一的篇章涉及心理学问题,《劝学》就是一篇心理学思想尤其是教育心理学思想极其丰富的专论。"我国古代的唯物主义心理学思想到了荀子手里开始形成理论体系。"(曾立格:荀子的心理学思想初...  相似文献   
997.
文化资源是提升城市未来竞争力的一个重要的资本,以文化产业为主的文化资源的竞争已经成为现代城市竞争的一种趋势,文化资源将成为大庆城市转型的重点。大庆市的文化资源发展应结合本地优势,广泛吸收国内外的先进经验,实现大庆在文化产业与文化事业的良性发展。  相似文献   
998.
早在60年前毛泽东同志在《为人民服务》中就强调指出:“我们共产党是革命的队伍,这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”中国共产党正是本着全心全意为人民服务这个根本宗旨,在各个历史时期带领全国人民取得了一个又一个的胜利。当前,在大力发展社会主义市场经济新的形势下,重温《为人民服务》一文,弘扬和光大毛泽东同志倡导的为人民服务的精神,  相似文献   
999.
论社会资本概念的分类及其意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
"社会资本"是社会科学界争论最多的概念之一。其争论主要集中在两方面:一是社会资本概念的内涵;二是社会资本的承载主体和所要解决的问题。根据承载主体和所要解决的问题的层次可以把社会资本分为个体层次的社会资本和集体层次的社会资本两类。这种分类是认识社会资本的理想类型,可以为经验研究提供一个清晰的概念工具和分析框架,具有重要的方法论意义。  相似文献   
1000.
树立机遇意识,把握机遇,应该是战略家、改革家关注的中心问题。邓小平同志曾经指出:“希望不要丧失机遇”。树立机遇意识,珍惜时机,把握时机,对于每一个从事经济建设的领导者显得更为重要。改革开放以来,一般地讲一个地区,一个工作部门有一样的政策,相同的机遇,然而在条件基本相同的情  相似文献   
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