特色“文明社区”创建是否一枝独秀

当我们把一个社区称作是“文明社区”的时候,它可能具有这样一种涵义:“文明社区”是对一个社区的先进状态和先进水平的基本评价标准,它体现的往往是某种社区发展理想目标的共性和特征,它对于其他的社区富有本功能,从一开始就把特色文明社区划分成六大类型:以社区党建为基础培育风范社区、以社区教育为目标培育风雅社区、以社区文体活动为主主抓风华社区、以突出社区服务为根本促进温馨社区、以社区环境为依托培植绿色社区、以普遍的典范意义。杭州市的江干区,本来是浙江省的社区建设实验区,在经历了社区规模调整和社区资源的整合工作以后,…     

一个人的罪错与一个社会的罪错

2008年7月1日上海闸北发生袭警案，造成6死4伤的严重后果。而造成这次案件的原因却十分简单。据知情人透露，2007年10月国庆期间，身为北京人的杨佳到上海游玩，为此他曾租用当地一辆自行车代步，不料被上海闸北公安分局以涉嫌偷盗自行车名义审查。据说，杨佳租用的自行车是被人偷盗后转卖的“黑车”。而作为一名普通租车人，杨佳其实与“黑车”并无瓜葛，但双方的分歧却由此产生。在弄清真相之后，杨佳多次控告闸北分局，     

迎接首批社会工作师的诞生

2007年12月中旬,由民政部组织编写的全国助理社会工作师、社会工作师《职业水平考试大纲》,经过一年多时间的论证,日前经人事部审定通过,并由中国社会出版社正式出版,面向社会公开发行。同时,根据考试大纲要求组织全国著名高等院校同级别专家学者集体编写的《全国社会工作师职业水平考试指导教材》(初级)、《全国社会工作者职业水平考试指导教材(》中级)已经由中国社会出版社独家出版,并于同一时间面向社会公开发行。这表明一种以助人为宗旨,运用社会工作专业知识、理论和方法,协调社会关系,预防和解决社会问题,促进社会公正的新兴职业——社会工作师,即将在中国大地诞生。     

"伪贵族"化运动中的身份危机

1998年11月24日上午,英国女王伊丽莎白二世驾临议会上院,突然宣布:政府将剥夺759名世袭贵族议员出席上院的特权,并承诺将改革在英国已经延续了600多年的以世袭贵族为核心的上院,以期达到宪制改革的目的.     

推动社会进步的短板

有着农村生活经历的人大概都知道,在中国农村,许多农民家庭通常用自己制作的木桶从井水中汲取饮用水.     

产权保护的宪政意义

对于产权定义的通俗理解,莫过于那句十分流行的经典宪政名言:平民的破屋“风能进,雨能进,国王不能进”。2004年在中国的宪政史上曾发生了一件极具里程碑意义的事件,那就是该年度实施的又一轮宪法修正,并对母法加进了这么一条内容:“公民的合法的私有财产不受侵犯。“”国家依照法律的规定保护公民的私有财产权和继承权”“,国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。”这就是宪法修正案第22条的基本内容。宪法该条款的出台,被认为是一场产权的宪政跃迁。历史告诉我们,我们社会发展的每一步都是…     

蘑菇云让我们想起了什么?

2005年11月13日下午13时45分左右,吉林石化公司双苯厂苯胺装置发生爆炸着火事故。“一声声巨响震动着每个人的心,附近200米内玻璃被震碎,随之扩散的浓重化学气味迅速让周围的人无法呼吸。据不完全统计,目前死亡5人,70多人受伤,躺在医院的受伤人员在痛苦地呻吟。”面对这些,人们除了忙乱,一时间真不知道该怎么面对。真是按下葫芦起来瓢,中国的企业、矿山近年来总是噩耗不断。吉林石化公司爆炸事故原因是“因处理不当,发生爆炸”。究其实质,一是技术不过关;二是企业管理不善;三是政府对企业的监管责任不到位。这起重大事故的背后,折射的正是近…     

今天如何“救救孩子”

“救救孩子”是鲁迅先生在《狂人日记》中发出的一声呐喊,距离今天近乎一个世纪了。鲁迅的时代,孩子受“旧习惯”、“旧礼教”、“旧风俗”的压迫,只有做父母的发言权,没有做子女的发言权,因而要救救孩子。可到了21世纪的今天,孩子的解放依然没有进展,仍然期待来自社会和父母甚至制度的解救。为什么?     

居民怎样拿选票圈点社区当家人？——北京市第一次社区居委会直选纪实

北京,8月17日,一个值得纪念的日子,这一天,北京成功举行了首次社区居委会差额、直接选举工作。投票选举现场8月17日晚9点半,在东城区北新桥街道九道湾社区,在近2000名选民的期盼中,本市首个通过差额直选产生的社区居委会正式亮相。候选人曹建军以1494票当选为北京市第一位通过居民直接选举产生的居委会主任,张华当选为副主任,冯文红等7人当选为委员。在这次选举活动中,本地居民中经认定有选举权的为1990人,常住该社区且有选举权的外地来京人员74人。截止到投票时间结束时,共收到选票1813张,参选率高达95%。有关专家认为:如此高的参选率说明…     

一个时代的个人标杆

时至今日,一旦涉及改革与开放的话题,我们都会不自觉地把它与28年前发生在安徽凤阳县的18位农民冒死"按手印"事件联系在一起,在那样一个年代,"按手印"事件肯定成为一个时代的标杆。它制造的社会后果是那样的剧烈:不甘于受奴役的农民,用冒险的方式来挣脱制度的桎梏,争取人身自由;以极端的手段试图冲破束缚自身发展的牢笼,要求经济人格的自立。