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61.
香莲 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(1):5-6
红山文化遗址出土的"女神"石塑像,引起了学术界的广泛关注。这种雕塑多以孕妇特征突出,如东山嘴出土的两件小型女神像,是中国妇女塑像的首次明确发现。本文从红山文化5500年前"女神"和孕妇崇拜开始,分析4000—5000年之间红山文化墓葬石棚山陶器刻画符号"卍"—"巫"字型甲骨文祖型的出现,研究"商朝—巫咸、汉朝—巫都、蒙... 相似文献
62.
现阶段,提升科技园区创新力必须实现分类推进向系统推进的转变。而系统推进科技园区创新力的三维动态模型,是以价值结点、信息结点、物流结点、商流结点和政府结点的协同性为结点维,以技术推动平台、市场拉动平台和知识内在动力平台的互动性为动力维,以制度和文化的啮合性为机制维。在此基础上,形成系统推进科技园区创新力的三大机制:文化与制度啮合机制、平台互动机制和多结点创新网络机制。 相似文献
64.
隗仁莲 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(4):90-92
正确的语言输入方法是二语习得的关键。"背诵输入法"是语言输入的最佳方式。背诵输入不仅可以克服外语学习者的焦虑情感,使显性语言知识转化为隐性语言知识,增强外语语感,还可以排除母语干扰,克服母语对外语的负迁移。而且,背诵输入也是一种主动建构过程。教师应鼓励学生在理解基础上背诵,掌握背诵输入这一简单而快捷的语言输入方式。 相似文献
65.
司马迁在《史记》中对刘邦其人着了大量笔墨,除《高祖本纪》以外,还散见于《项羽本纪》、《留候世家》、《吕太后本纪》、《萧相国世家》、《淮阴侯列传》等,它们相互映衬、补充,为我们再现了汉高祖刘邦敢作敢为、足智多谋、善得民心、任人唯贤的高大形象,同时作为直史又再现了汉高祖形象中的另一个方面:虚伪、奸猾、残忍。 相似文献
67.
许梅莲 《福建论坛(社科教育版)》2005,(10):24
“生命化教育以成全所有的价值为导向,执守教育的真善美的崇高理想,使教育沐浴于人性的光辉之中,它关注生命的差异,努力去成全所有生命各不相同的发展目标。”从关注每个学生开始,从尊重每个学生开始……我陷入了思索,每个孩子留下的是什么样的童真时代呢?我们日常总在书本与教室 相似文献
69.
司马俊莲 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2001,19(1):83-86,95
当代中国不良社会风气之一便是不良人际关系。不良人际关系的生成土壤有经济、政治及文化多方面的因素,但归根结底还是由于法律的普遍性、至上性尚未成为控制社会的主要渠道,因为在普遍规则之外可以用“人情”、“关系”等手段获取个人利益。要杜绝不良人际关系,必须注意法制建设。 相似文献
70.
科技园区创新平台是一个复杂的系统,根据其界面的大小可以分成公司型创新平台和服务型创新平台两类。针对公司型创新平台提出以创新为导向的机制设计思路;针对服务型创新平台提出人才服务、资金服务和文化培育并重的模块机制设计思路。针对公司型创新平台和服务型创新平台的交互和优化提出了以功能放大为导向的双环联动框架和模糊集成方法。 相似文献