跨文化格局中的美学比较

跨文化格局中的美学比较所以能够发生 ,根本原因在于古典意义上那种普遍有效的理论话语的失效和多元、相对观念的确立。要摆脱中西方美学比较中长期存在的滞缓不前、缺少突破的局面 ,有必要特别强调中西方文化精神对中西方美学比较的功能性制约和参照系的科学选择问题     

拿什么奉献给我们的爱情

那在冷峻的社会现实里慢慢碎裂的；那在枯燥的生活压力下吱嘎作响的；那在趋利如流的茫茫人海中浮沉不定的；那在日渐丰富多彩的外部世界面前因自惭形秽而愈发显得渺小苍白的，是我们曾经祈愿“仅仅为了爱，不为什么，不要承诺，不要回报，在爱中承受一切”的爱情吗？我们经历过一个人人抄背爱情诗和爱情格言，并以此升华心灵境界、指导自己传情达意方式的时代———那时候全国人民还都不太富裕，但每每想起或者听到、看到爱情这个字眼，为什么我们都会觉得特纯洁、特神圣甚至特壮烈、特富有呢？后来我们倒是真的“有点闲钱，有点闲情，有点…     

下班非回家途中事故应否认定工伤

《工伤保险条例》中关于上下班途中机动车事故认定工伤的规定是否会在修改中予以删除,目前尚未见底。而反映在上下班途中的在途路线的合理性和上下班时间合理性,在工伤认定的实务中一直是一个争议很大的问题。     

民主理论研究流派的比较分析

国内学术界关于民主有五种主要观点,即权力民主观、社会民主观、利益民主观、国际民主观和行政民主观.国际学术界民主理论研究流派主要有工具民主论和价值民主论、自由民主论和法治民主论、权力民主论和权利民主论、平等民主论和多元民主论.     

论档案认识与档案工作实践

档案认识与档案工作实践的关系问题是档案哲学研究的重要内容。本文指出档案认识不仅是能动的反映活动 ,也是有选择的活动和建构活动。作者论述的正确处理二者关系要注意的几个问题 ,对于正确地指导档案工作实践具有重要的意义     

从求真到致用：周谷城古史分期观的演变

周谷城的古史分期观有其演变过程。就其演变的过程看，周谷城从关注历史实际转向了对“五种社会形态说”的认同。学界大都把周谷城的古史分期观等同于“东汉封建说”，这就忽略了其丰富内涵和复杂演变。     

周谷城"历史完形论"析论

“历史完形论”认为,历史是人类过去的活动,客观性和完整性是历史的两个基本属性,其中后者是通史之所以为通史的特殊性所在。过去的通史和“新体”通史,或者不是以人类过去的活动作为对象,或者因体例所限而不能满足通史的特殊要求,都不能算是真正的通史。“历史完形论”明确指出:通史的对象是人类过去的活动,通史要维护和体现历史的完整性。“历史完形论”是我国近代以来通史理论研究的先驱之作,具有独特的学术价值。     

当心中药材广告有诈

笔者最近从不少书刊中见到一些种植中药材的广告,大都鼓吹种植中药材经济效益如何高,我身处全国四大药都之一的毫州,对种植中药材信息较为了解,就笔者来看并非象广告中所宣传的那样。现将我的意见写在下面,以供种植中药材的农友们参考。中药材广告一般都从以下三方面做文章,欺骗读者:(一)价格上做文章。如天麻市场价一般在每公斤5卜80元浮动,以质论价,但绝不是广告中的所宣传的每公斤250300元,西红花每公斤3000一6000元,有的广告则说,每公斤18000一22000元,这显然是以夸大价格来欺骗顾客。(二)在种植技术上做文章。本来对气候及土壤等有严格…     

加班加点,别忘了要求补偿

加班加点应有补偿加班加点，在劳动法里称作延长工作时间，是指用人单位在正常标准工作时间以外应当休息的时间内，安排劳动者工作。它表现为两种形式：（１）加班，指在法定节假日或公休日（周六、日）进行工作，但实行综合计算工时制的企业，工作日为节假日的，才视为加班；（２）加点，指在日法定标准工作时间以外工作，如提前上班或推迟下班。按照《中华人民共和国劳动法》和《工资支付暂行规定》（劳部发犤１９９４犦４８９号）的规定，用人单位在劳动者完成劳动定额或规定的工作任务后，根据实际需要安排劳动者在法定标准工作时间以外…