浅谈高等学校素质教育

阐述了高等学校素质教育的重要意义。指出了传统教育存在的弊端。提出提高教师的素质是全面推进素质教育的前提,处理好素质教育和应试教育的关系是全面推进素质教育的关键。强调开展素质教育必须转变教育观念,以人为本,构建开放式的育人模式,高度重视思想道德教育,培养良好的心理素质,适应高速发展的社会需要,培养创新型人才,增强学生的实践环节,加大与社会交流的力度。     

关于建立罚没款项补偿受害人损失制度的思考

将罚没款项(没收违法所得和罚款)补偿受害人损失,是通过公权手段保护私权主体权益的一项全新的制度设想.目前我国的规定是,执法机关应当将罚没款项一律上缴国库,这样的规定虽然简单易行,但存在的问题不能忽视.罚款数额应当与违法者造成的受害人损失挂钩,政府应当将罚没款项首先用来补偿受害人的人身和财产损失,以促进实现社会公平正义.     

动物医学专业理论与实践教学改革探讨

动物医学专业是一门实践性较强的专业,为使学生成为合格的优秀型实用性人才,达到教育的真正目的,在教学过程中,必须注重理论联系实际,提高学生综合能力;通过改进理论教学,突出并强化重难点;注重教师自身素质培养,当增加实践教学环节,以做到理论和实践教学有机地结合。     

文化之路：从精致文化到高雅文化，从流行文化到大众文化

从17世纪后期开始，文化的观念经历了逐步的转变。一方面，最初这个概念主要指的是统治阶级的社会精英们“精致的”生活方式(其中包括欣赏和创作音乐、阅读文学作品、委托制作美术作品等活动);另一方面，流行文化通常指的是乡村和城市的劳动者们集体表演的实践活动。他们不仅被排除在精致文化之外，而且被认为是完全不相符合的，可能会产生危险的社会愿景。伴随着从封建社会向资产阶级社会的重大社会转型，精致文化的观念被包括艺术和科学在内的“高雅文化”所取代：即那些宣称体现人类普遍意义的作品。在相当长的一段时间里，这种“高雅文化”与流行文化的残余共存。正是由于技术的巨大进步，“高雅文化”真正的对立面“大众文化”才在20世纪之交出现，它声称具有经验的普遍性：对每个人来说都能理解并真正产生兴趣。在经济方面，高雅文化与大众文化之间存在着竞争关系。但也有人认为，它们之间不可能存在文化竞争。因为它们针对的是不同的但却可能共存的接受态度。本文的目的就是对这种差别进行描述并对这一明确概念图式却似乎特殊的问题进行讨论。     

“四色课堂”“圈粉”基层群众

内蒙古自治区满洲里市新开河镇胜利社区不断探索适合自身建设发展的新路子,探索开办“四色课堂”,对接群众需求,“圈粉”基层群众,让党员教育更接地气,更有人气。     

论白居易《与元九书》的文学、认识、审美价值

《与元九书》的重要性和影响力在白居易25封书信体文章甚或全部文学作品中位居前列,具有不容忽视的多元价值.从文学价值看,《与元九书》对唐前诗歌演变历程进行了勾勒、批评,对现实主义诗论进行了阐发、总结,文本体现出严谨缜密、叙议兼举的艺术特色.从认识价值看,《与元九书》为后世提供了了解作者成长历程、诗人在当时的社会美誉度、与诗人相关的诗坛佳话及唐人诗歌生产的方式、诗人对自己文学创作评判的文献依据.从审美价值看,《与元九书》具有浓烈的感情色彩和人文情怀,读者于其中深切感受到诗人与元稹的倾情晤谈,以及他对唐代诗人成就的赞赏与遭际的同情.