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11.
某单位曾调来一位年轻人,能言善辩,办事能力甚强,通事总泼泼辣辣打头炮:“让我来!”可平时,极少与众人交往,路上逢人也从不打招呼,昂首扬长而去。久之,人们对他议论纷纷,嗤之以鼻,为此,他很苦恼、茫然:“这究竟是咋回事呢?”显然,这位青年涉世不深,末话“人际吸引”的真谛。现代心理学表明.在人际交往中,“人际吸引”至关重要。所谓“人际吸引”,就是人与人之间相向而亲近的人际关系。它所涉及的社会行为是人际之间好的一面,人际吸引是人际间友谊产生的基础,因为每个正常人都有充满感情色彩的知觉,这种知觉最明显的表…  相似文献   
12.
询问一个30多人的育红班儿童长大干什么,竟无一入志在农业的。想来忧心,农业竟如此不诱人!可事实就是如此,“农”的传人正在减少。据调查,时下妇女和老人已成为农业生产的主力军,人称农业“3860部队”;村级干部平均年龄在45岁以上,又回是“老取伏流”;青年党员廖廖无几,都言“后继乏人”。“农”的传人哪去了?应届出了校门即走出家门打工经商去;而少数从农者仅是权宜之计,心中之志依然是跳出“农门”;这不足为论,然而,’非农业户口管理混乱等因素却不可小识,许多人极尽积蓄、走马城镇,而事实上就业之困、从商之难,大多数…  相似文献   
13.
14.
一、体验教学的基础理论美国著名的教育哲学家约翰·杜威曾经创造性地确立了四个教育哲学命题: “教育即经验的不断改造”、“教育是一个社会的过程”、“教育即生活”、“教育即生长”。这四个命题是内在统一的。“教育即经验的不断改造”是基本的命题,该命题提出教育的本质是儿童经验的不断改造和连续发展。以经验为基础的教育自然应以社会生活的形式组织起来,“教育是一个社会的过程”。经验发展的连续性不仅表现为儿童生活与成人生活之间的连续性,而且也表现为儿童的学校生活、社会生活、家庭生活、自然生活之间的统一性和完整性。只有在生活中,人的个性才能得到自由而真实的表现,也才能谈得上经验的不断改造,因此,“教育即生活”。生活的本质是生长,既有社会的生长——社会民主化进程的不断推进,也有个体的生长——人的心智、才能的不断增长和完善。所以,教育是一种自然的过程,“教育即生长”。  相似文献   
15.
戊戍变法和义和团运动给了清王朝以猛烈冲击。在二十世纪初年民族危难深重的局势下,清政府为了保住自己的统治地位,缓和阶级矛盾,于1901年元月(光绪廿六年底)发布了“变法”上渝,内言:“世有万古不之易之常经,无一成不变之法治。……盖不易者,三纲五常,昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。……以期渐图富强,懿训以为取外国之长,乃可补中国之短;惩前事之失,乃可作后事之师。事穷则变,安危强弱全系于斯”①。到1905年(光绪三十一年)间,陆续推行了:改刑律,改军制,成立练兵处以编练新军,办巡警,裁冗员,设商部,奖励实业,废八股,停科举,设新学,提倡出国留学等一系列“新政”措施,又改总理各国事务衙门为外  相似文献   
16.
湖南“二王”与近代湖南书院改制   总被引:1,自引:0,他引:1  
王闿运与王先谦在近代史上并称湖南“二王,”他们都与湖南书院改制有非常密切的关系。王闿运不认同西式学堂教育,主张在传统书院教育体制之内改善书院教育,船山书院在其主掌之下至1915年方改为学堂;王先谦接受了西式学堂体制,但其坚守学堂不能离“道”而行,在湖南书院改制中呈现出双重趋向。“二王”与湖南书院改制的关系,透射出传统型知识分子在晚清变局中的复杂心态。  相似文献   
17.
一个民族忘记了自己的历史与文化,就不能深刻地了解现在和正确地走向未来。  相似文献   
18.
刑事诉讼基本结构论纲   总被引:1,自引:0,他引:1  
在诉讼法理论上,刑事诉讼的基本结构问题长期为法学界所忽视。作者在本文中对刑事诉讼的三种结构:三角形诉讼结构、线形诉讼结构以及两者优点结合的“混合型”诉讼结构的内容、特征、存在的原因以及各自的优缺点作了较为系统的研究和评析,以期探求一种理想的诉讼结构模式。  相似文献   
19.
迅速确立茧、丝、绸一条龙的集团优势──对宿迁市发展茧丝绸产业的可行性论证宿迁市统计局蔡平,肖辉亚经过近十年的艰苦创业,宿迁市茧、丝、绸产业已初具规模。1992年.全市茧丝绸行业实现产值7512万元、利税499万元,在全市乡镇企业中春风得意、鲜花簇锦。...  相似文献   
20.
人与自然相互协调的问题是当代一个重要的研究课题。很显然,社会与自然的众多因素构成了复杂的统一体。征服自然的前提是严格地探寻自然法则。解决这个问题的钥匙在专家手中,让我们从头谈起。彼得一世之前,社会与自然的关系,在俄  相似文献   
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