试论唐代“贞观之治”(上)

唐代“贞观之治”与汉代“文景之治”经常受到历史学家的赞扬。我国“汉、唐盛世”在世界历史上独放异彩,“文景之治”与“贞观之治”实际是奠定了基础。这是中华民族的光辉,也是人类进步的骄傲。我们若不“数典忘祖”的话,应当继承这份遗产,应当总结有关经验,为谱写可歌可泣的前人光荣的经历而感到自豪。     

论周敦颐的哲学思想

周敦颐(1017——1073年),字茂叔,原名敦实。避来英宗旧讳,改名敦颐。道州营道县人(今湖南省道县)。历官南安军司理参军、郴州县令、南昌县令、合州判官、虔州判官等职,后来擢升为广南东路转运判官,并提点刑狱。晚年卜居庐山莲花峰下,前有小溪,取故乡营道县濂溪以命名。因此,后来的理学家常称他为濂溪先生。周敦颐三十岁时,在南安任内,曾经得到通判程珦的赏识。程珦叫他两个儿子程颢、程颐前往受业,历时约两年。因二程年龄尚轻,只有十四、五岁,受到的影响不算太深。     

如何培养学生探究学习能力

"探究学习"是指从学科领域或现实社会生活中选择和确定研究主题,在教学中创设一种研究的情境,通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动,获得知识、技能,发展情感与态度的学习过程.     

略论《孙膑兵法》

(一) 《孙膑兵法》大致是在什么时候失传的? 《孙膑兵法》早已失传,是在什么时候失传的,这是值得考察的一个问题。一九七二年山东临汾银雀山一号、二号汉墓发掘时,内中出现大批竹简,除《孙膑兵法》外,还有《孙子兵法》,现两书均由文物出版社整理出版,这是我国考古工作者近年来一大贡献,也是社会科学领域内一大喜讯。汉代司马迁在《史记·孙子吴起列传》里早已说明:孙武是春秋末年齐国人,吴王阖庐用他为将。“西破强楚,入郢,北威齐、晋,显名诸侯。”孙武著有兵法十三篇。孙膑是战国中年齐国人。齐威王曾向他“问兵法,遂以为师。”孙膑两次协助齐将田忌攻魏,他们采用“围魏救赵”和“减灶”等策略,取得了辉煌的胜利。因此“显名天下,世传其兵法”。同时《史记》还提到:孙膑是生在孙武“后百余岁”,“膑亦孙武     

试论唐代“贞观之治”(下)

四、用贤纳谏孟子曾说:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》)这是统治阶级的经验总结。唐太宗也深知这方面的道理,故对“用贤纳谏”特别重视。他反对隋文帝不信任臣下,自己“劳神苦形”,决定大小事务的作法,为此曾提出过严肃的批评:“以天下之广,岂可独断一人之虑,朕方选天下之才,为天下之务,委任责成,各尽其用,庶几理矣。”(《旧唐书·太宗纪》)这就指出了统治阶级治理国家的要诀。因为一个人的精力与智慧有限,天下的事务无穷。贵在选贤与能,各有专责;不贵在殚精毕虑,亲理一切。唐太宗更加反对隋炀帝“刚愎猜忌,予智目雄”的作法,结果造成“国亡身弑”的可悲结局。(同上)唐太宗由于“惟见之深,故惧之切”,“多难兴邦,殷忧启圣”,“事违则志锐,情迫则思深。”(赵翼《二十二史剳记》卷19)所以他在不断总结隋帝文、