东亚三城市职业结构的后工业化与变迁

本文旨在检验近年来上海、东京和首尔的职业结构变迁。拟探讨下列问题:(1)考虑到三个国家处于不同经济发展阶段,是否上海、东京和首尔的职业结构对应于不同经济发展阶段而表现出不同形式;(2)三个城市的职业结构是何种程度的两极化/提高?(3)哪些人进入了新兴职业?是否存在社会-人口就业增长的分布模式?我们特别关注后工业化和职业转换之间的关系。研究结果表明,在上海,新出现的岗位主要集中在中等以上收入的范围,这表明上海正在进行职业结构升级;在东京和首尔,制造业工人的减少并伴随着中等收入工作的减少,后工业化表现出相同的两极化。愈发成熟的产业结构加深了东京职业的两极化,尽管首尔还没有达到同样的职业差异,但是呈现出突出的两极化,上层职业的强劲增长和底层职业的疲软态势。研究发现城市间弱势群体不同,但三个城市都存在职业分配不均的现象。     

中国居民环境行为意愿的多层分析——基于2013年CSS数据的实证分析

环境行为意愿的调查一直以来是国际环境调查中不可缺少的题项,并且环境行为意愿对环境行为的调节和中介作用得到大多数环境社会学实证研究验证。我国环境社会学对环境行为意愿的研究相对较少,大多数研究将行为意愿作为环境关心或者环境行为的一个影响因素。本研究基于2013年的中国CSS数据,对我国110县级市的9 181位居民环境行为意愿从微观个体层面和宏观层面进行检验。研究结果表明,在个体层面,婚姻状况、居住地、党员身份、教育程度、经济地位自评、信息获取、环境风险感知、政治参与对环境行为意愿有着正向作用。在宏观层面,地区经济发展对居民平均环境行为意愿有显著促进作用,工业废水排放量、工业固体废弃物利用率与经济发展指标交互效应对当地居居平均环境行为意愿有一定影响。     

1940年代苏南地区借贷市场的网络分析

对于解放前的中国农村,通常认为借贷市场高度关联于土地市场.利用一个非常独特的数据,使用社会网络分析方法与指数随机图模型,本文对这一假设进行了实证分析.结果显示,在某种程度上,借贷市场与土地租赁市场是关联的;但是,这种关联性的程度并不高,在统计上也不具有显著性.在20世纪40年代的苏南农村,借贷市场与土地租赁市场是分离的.     

从军营到校园:退伍复学大学生生命历程研究

以生命历程理论为基础,运用叙事研究的方法对上海S大学7位退伍复学大学生进行了深入访谈,从他们的生命故事中发掘参军这一生命事件对其大学期间生命历程的影响。研究发现,受访者复学后的生命轨迹形式呈现出较明显的差异,在内容上表现出甜蜜期、风暴期、调控期和分化期的特点。造成此差异的原因,一方面是由于从军营到校园的时空转变引发了退伍复学大学生生命历程的分化;从强社会需求到弱社会需求的转变中,个人能动性具有有限的中介效应;关系网络对退伍复学大学生的生命历程具有调节作用;参军的时间和时机选择具有累积效应。研究结果丰富了生命历程理论的内容,也增强了该理论的适用性。     

我国社会组织的角色研究

党的十八届三中全会提出"全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化"。这标志着我国治理模式将由政府管理模式转变为多元主体共同参与的社会治理模式,新的治理模式建立在成熟的公民社会基础之上。十九大报告指出要加强和创新社会治理,推动社会治理重心向基层下移,发挥社会组织作用,实现政府治理和社会调节、居民自治的良性互动。~①社会组织作为公民社会的主要载体将在我国治理模式转变中发挥重要的作用,政府和公众对于社会组织有了新的角色期待。但是现阶段,社会组织在运行中未能完全发挥其角色功能。本文将分析治理模式转变中对社会组织的角色期待,其在发挥角色功能中存在的问题以及提出针对性的对策。     

文化发明的传统与社会记忆的表达——《神堂记忆》书评

景军所著《神堂记忆》是一部极富创意的本土人类学经典力作,它以哈布瓦赫的"集体记忆"理论为支撑,完美地演绎了中国西北一个孔姓村落的大川人重建孔庙这一庞大的历史过程,讲述了一群自豪而富有创造力的人民在其文化认同、历史感和宗教信仰经受了痛苦打击之后重建生活的一个鲜明事例。大川人重修孔庙之举加之作者的深入体察,带给我们无限的思索。本文将从全书概观、概念释读、脉络分析和意义启发四个维度对《神堂记忆》一书进行把握,以期对其有一个宏观上的理解。     

非正式经济及其治理:上海“黑车”的案例

基于上海的实地观察和非正式访谈,借助卡斯特尔与Portes的非正式经济理论框架,本文主张:上海的"黑车"实际上是正规出租车服务之外的非正式经济或非正规就业的重要组成部分,它更多的是社会经济地位低下、自我发展机会微弱的外来农民工、本地下岗职工在大都市生存和发展的应对策略和经济活动方式。作为社会结构中占据支配地位的强大力量,政府和官方主流媒体比较成功地把"黑车"司机及其服务污名化为麻烦制造者、越轨和失范,并加以压制和打击。这种治理术,尤其是其中的钓鱼执法,在缺乏科学调查研究的前提下,在供给者和消费者的声音并没有得到充分表达的情况下,把正式经济、非正式经济、犯罪经济之间彼此转化和变通的灵活关系机械地视为非此即彼、非白即黑的二元对立关系,既挤压了这些弱势群体生存和发展的空间,又极大伤害了民间社会的活力和基础——互助互济与互信。在互联网专车与共享经济的背景下,这一发现的政策意涵在于,决策者、官员和执法者接纳和认可"黑车",远比将之非法化并加以整治和打击更有意义、更可取。     

评韩禄伯的《老子》分章研究

文章以国际著名汉学家韩禄伯所著的《论〈老子〉的分章》、《再论〈老子〉的分章》两篇文章为基础,分析评价韩禄伯《老子》分章研究的独特价值:意味着《老子》分章——一个新的分支研究领域的自觉和独立,具有为新学科建立奠定“范式”的意义。由于韩氏两篇论文发表于湖北郭店楚简《老子》出现之前,因而在客观条件的限制下,其研究也存在着一些失误。