基督教文化与二十世纪中国文学──中国现代文学研究的一种视角与方法

五四时期，基督教文化也是新文学先驱者批判中国传统文化的思想武器．崇尚耶 稣的伟大人格，推崇基督教文化中的人道精神．成为许多作家的虔心追求。这些与基督教文化相关 的作家可分为四类；第一类为清醒的基督教文化的研究者。第二类为基督教的皈依者．第三类为对 教会现状不满者．第四类为受基督教文化的影响者。在理清基督教文化对具体作家、具体创作的具 体影响的基础上，还必须对这种影响作整体的观照与研究。     

描绘现代市民社会的世俗人生——新市民小说论

新市民小说以对都市社会各色人等生活的生动真切的描写，展示了都市社会的奋斗与挣扎；在对市民社会中爱情的游戏、欲望的追求、情爱的失落故事叙写中，显示出对现代都市人生活态度人生观念的观照与剖析；在对人情的淡薄、人性的沦落异化、官场的风气不正等社会阴暗面的揭示中，体现了作家对市民社会的思考与批判。新市民小说的作家以对现代城市生活的积极参与和热情拥抱精神，运用以现实主义为主的创作手法，让城市生活大量进入文学创作视野，使自３０年代海派小说创作以来被忽略了的现代都市生活重显魅力     

哪种方法适合你

不用觊觎比尔·盖茨的万贯家财,不用羡慕杨振宁的不朽功绩……我想说的是,请你用同样的信心对待自己,别让成功人生成为永远沉睡的梦。给自己攀登的勇气不要轻易地将“不可能”一词放在你的词典里,也不要把“算了”这类话老挂在嘴边,我们需要记住的是——世上无难事,只要肯登攀。     

以点带面的审美观照─—评吴中杰的《中国现代文艺思潮文》

中国现代文艺思潮的发展与膻变是十分复杂与丰富的，要理清其发展与膻变的脉络并非易事，这须有文艺史家的眼光5胆识。吴中杰先生的《中国现代文艺思潮史》（复旦大学出版社1996年出版）是一部极有眼光与胆识的学术佳著，该著用以点带面的史论构架、审美观角的深入观照、客观独到的历史评价，形成该著扎实而又深刻的历史审视、审慎而又深入的审美观照，使该著在对中国现代文艺思潮发展脉络的独只匠心的梳理中，能切中肯綮，独抒己见。一、以点带面的史论构架。吴先生在该著的后记中写道：“本书是史论性质，它的写法应该与文学史有所不同。…     

“就是这一片沉重而多情的风景”——论新现实主义小说的审美风格

新现实主义小说以人物难堪的处境、故事无奈的结局、分享艰难的努力等 ,使其在总体上呈现出一种沉郁而不乏温馨的审美风格 ,是 90年代文坛上一片沉重而多情的风景     

论清代海疆边塞诗

长期以来，边塞诗仅以历代王朝陆地边境内外作为表现的主要地域，清中叶以来，随着外国列强侵略威胁的加剧和海疆边塞军民的奋起抗战，海疆边塞诗创作掀起高潮。本文论述了自鸦片战争至甲午战争期间海疆边塞诗的发展变化。并从作者队伍的扩大、内容题材的深化、艺术手法的创新三个方面阐述了清代海疆边塞诗的时代特色和艺术成就；着力阐述这些诗歌忠君意识的淡化、爱国思想的飞跃、悲愤风格的形成、客观叙述的偏重、长篇古体和大型组诗的运用等值得重视的特点。     

近年林语堂研究综述

近年来学界对林语堂的研究比过去有长足的进展。思想体系的研究成为林语堂研究的重中之重,创作道路与文学创作的研究也有新的突破。林语堂研究的发展历程,可以看作是新时期中国文学研究发展历程的缩影。     

孙中山与民国史

作为中华民国的创立元勋,孙中山对于民国史的编纂甚为关注。在他担任临时大总统的短短三个月时间里(1912年元旦至4月1日),他就在中间的半个月之内,三次“急咨”参议院,要求议决设立“稽勋局。”通过后,又命法制局拟定稽勋局官职令草案,在他正式解职的前夕咨请参议院议决施行。稽勋局的全称是“开国稽勋局”,亦称“临时稽勋局”,它的主要任务虽然是对辛亥革命的参与者崇德报功,养生恤死,但要做好这个工作,首先必须从“稽勋”二字着手,“调查应赏应恤之人,分别应赏应恤之等,详订应赏应恤之条……庶于南北新旧纷繁错综之事实,能尽得头绪,而各有归束。”这实际上也就是以人物为中心,为编纂民国史搜集和整理资料,提供执笔依据。     

基督教与冰心“五四”时期的创作

基督教与冰心“五四”时期的创作杨剑龙被誉为“伟大的讴歌‘爱’的作家”的冰心，她的创作十分明显地受到了基督教的影响。这种影响已受到不少研究者的关注，１９３５年阿英就在《谢冰心小品·序》中明确指出：“……无疑的，在她的作品中，也还有基督教思想的血液存在，...     

略论庄子思想的开放性

略论庄子思想的开放性朱孔芬庄子作为先秦时期道家思想的重要代表，在继承老子思想的基础上，把人的生命安放到广大的宇宙空间中去寻找意义，从而破除了人类的自我中心格局，使人的精神与外界宇宙无限自由地结合，为人类的精神探索开辟了广阔的空间。庄子思想的这种开放性...