陈染作品中的爱情解读

爱情作为陈染作品中描述的一个重要对象,隐含着深刻的性别反映意识,通过对童年创伤性经历的反复书写,陈染试图从父权制文化对女性的压抑、专制的洞察中揭示出现实社会中女性的生存困境。正是通过这个艰难的自我审视过程,陈染将对于爱情的追求最终实现为对自我的清醒认识,这是一个女性主体的自我蜕变更新的曲折历程,这个个体的意义显示出更多的是性别文化价值内涵。     

论《石点头》中道德说教的产生原因

通过《石点头》中出现的道德说教,探究中国古代文学作品中道德说教产生的原因,从春秋战国时期开始简述其发展历程。春秋战国时期的礼崩乐坏直接导致了中国古代知识分子“士”的产生,从此“士”开始成为一个独立的社会阶层,为拯救社会、恢复社会的正常做出了不懈的努力,从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“天下兴亡,匹夫有责”,直至封建社会的末期都是如此。使得古代文学作品中出现了大量的伦理说教,小说亦然。     

基督教与佛教伦理思想比较研究

基督教和佛教都是高度伦理化的宗教 ,伦理思想是其宗教教义的重要内容。从伦理之来源、道德依据、行为规范、人性论、社会意义等方面对基督教和佛教的伦理观进行了比较 ,分析二者伦理观之同异 ,从而阐扬了两教的伦理价值。     

全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(20034～20036)

一、民族问题与民族关系研究对民族地区社会稳定的思考 /高永久∥兰州大学学报 -2 0 0 3 ,⑶ -45～ 5 0发展和谐的民族关系是中国特色民族理论的核心 /何永红∥广西民族学院学报 -2 0 0 3 ,⑵ -1 0 9～ 1 1 1加入WTO对民族理论政策的影响及应对措施 /金炳镐 ,熊坤新∥广西民族研究 -2 0 0 3 ,⑵ -1～ 6论贯彻落实“三个代表”重要思想与民族理论研究与时俱进 /何晓芳∥黑龙江民族丛刊 -2 0 0 3 ,⑵ -2 9～ 3 4论南诏的民族政策 /方铁∥思想战线 -2 0 0 3 ,⑶ -3 5～ 3 9论清朝民族关系格局的特点 /余梓东∥内蒙古社会科学 -2 0…     

新疆南疆部分地区维吾尔族义务教育的调查

同解放前比,新疆维吾尔族义务教育获得了前所未有的快速发展,变化巨大。从小学、高中到高等教育,规模扩增显著,师资数量倍增,升学率大幅度提高,已步入了法制化、规模化的道路。改革开放以来,教育投资增加,教师待遇提高,贫困学生得到补助,教学条件进一步完善。从维吾尔族义务教育的现状看,提高教育管理水平和教学质量,是一个当务之急的重要问题。     

谨慎地渐进:庚子宣战前清廷对义和团策略的演变

以往关于庚子宣战前清延对义和团策略的研究过于侧重对上谕本身的解读.或多或少地忽视了当时不断变化的内外局势对清廷发布相关上谕的影响,以致无法揭示其策略复杂变动的背景.实际上,自1899年底义和团运动走向高潮起,清廷对义和团的策略经历了一个相当谨慎的渐趋强硬的过程.尤其是1900年春天义和团向直隶中部发展后.在来自团民和列强两方的压力不断加大的形势下,清廷的上谕虽然在措辞上愈发激烈.又每每不忘提醒地方官员和统兵将领不得激变生事,显得十分矛盾和不具有可操作性,以致一些坚决主张剿杀的文武官员备感束手束脚.     

我国民族政策制定的特点与优化路径

我党和政府在解决我国民族问题的实践中,逐渐探索出了具有我国特色的民族政策制定模式,形成了我国民族政策制定的特点.推动民族政策制定的科学化与民主化是当前深化政府和行政管理体制改革的重要目标之一.优化我国民族政策制定的路径.     

族谱、村史与民族史——以丰台沟村为个案的村庄志文本分析

祁连山南北麓地区自古就是一条民族走廊。在古代，许多业已消逝的民族相互接触、彼此交流与汇聚并融合。本文以人类学田野调查所获辅以口述史的资料，推演出村庄志文本分析的典范。     

中国法治政府的进程及其面临的挑战

法治政府最核心的界定是政府需要受宪法和法律的限制.没有法律依据,政府活动是非法的,这就是宪政和依法行政.法治政府必定有三个层次的进步:技术层次、关系层次和制度层次.其面临的挑战主要是政治挑战、依法行政、资源有限、基础制度的缺失和民情培养的长期性.     

西部农村金融服务缺失的深层根源及改善路径

西部地区是我国农村金融服务缺失最为严重的地区,改善农村金融服务对于促进西部新农村建设意义重大。西部农村金融服务缺失是农村金融与西部农村经济大系统中的其它子系统特别是农村实体经济系统、农村公共财政系统关系失调的一种反映。西部农村金融服务的改善需要发挥政策的引导和激励作用,从金融供给与金融需求两方面加以促进,而不是简单地要求金融机构面向三农、服务三农。