自开商埠近代企业的创建及工业化程度分析

自开商埠经过清末民初的短暂发展,在进行商业贸易的同时,创建了一批近代工矿企业,武昌、济南、哈尔滨等主要自开商埠甚至跻身同期中国最重要的工业城市之列,对中国近代工业发展作出了一定的贡献。但是从工业资本的投入、工商业资本的构成状况、工业门类的齐备程度以及工业产值等方面考察,整体而言,自开商埠的工业化程度尚十分低下。与条约口岸比较,这种状况显得尤为突出。工业基础薄弱、市场所能提供给工业发展的空间相对狭小、外国资本的压抑是造成这种状况的基本原因。但作为"后发型"的自开商埠近代工业,能在极其艰难的国际竞争形势下发展到这一境况,洵属不易。     

一世夫妻三年半——解读《胡适书信集》若干篇

关于胡适婚姻幸福与否今人有很多猜测,其中持否定的观点大都只是按照世俗的眼光来评判界定的.笔者通过分析《胡适书信集》中胡适给江冬秀的若干家书来解读胡适婚姻,再现胡适婚姻几近完美的一面.     

宋代漕运系统中“梢工”初探

宋代漕运中的梢工来源多为士兵与无籍之徒,每船的梢工人数按船只大小配置。梢工收入主要包括,官方所给的水脚钱、支赏、"以货代薪",以及舟人利用职务之便私自牟取的利润。梢工在押运过程中,对本船的货物的安全负有主要责任,包括对同船其他人的违法行为负有监察和检举的责任。     

明治维新前后日本民族独立意识的产生

明治维新前后,被迫打开国门的日本,感受到欧美列强压迫的社会各阶层,在民族危亡的抉择面前,由忧国意识产生了攘夷思潮。在这种思潮推动下,传统的"藩民"意识迅速转变为"国民"意识。人们对自己与外来民族的不同种属产生了一种普遍的认同,这种认同导致了日本民族意识的觉醒。在排斥外来势力侵略和对抗欧美列强的共同意识支配下,萌生了对自己祖国的情感,从而逐渐形成了近代早期的民族独立意识。     

著名史家李思纯及其《康行日记》

李思纯(1893-1960),字哲生,四川成都人,近代史学家。留欧归国后,主要从事教学与研究、翻译。在1936年随西康建省委员会移康期间写下了其首部日记——《康行日记》。其中翔实记载了西康建省经过及相关者的生活情景,日记中不乏对西康建省必要性与可行性的透露。本文希望通过李氏较细微的记载和文人学者的视角来探寻西康建省的背景与时局,概述李思纯对西康建省往昔的审视、对西康建省风势的观察以及对改善西康建省条件的建议,旨在呈现西康建省的时代语境。     

试论近代早期英国的边缘医生

近代早期英国经济高速发展,医疗服务市场随之发展壮大。在正规医生群体迅速扩张规模的同时,边缘医生群体也发挥着独特的作用。本文以近代英国的边缘医生为研究对象,从医疗社会史的角度考察并分析这一时期边缘医生的构成与分布、实践活动及其社会意义。     

民国时期的边政研究与民族学——从杨成志的一篇旧文说起

杨成志1941年发表的《边政研究导论——十个应先认识的基本名词与意义》一文,对边政研究的内容及方法作了精到阐述,揭示了边政研究的内涵和思想背景,强调了边政研究与民族学的密切关联,反映了当时中国民族学的现实关怀及努力方向。对比吴文藻《边政学发凡》及参照时人关于民族学与边政研究关系的论述,可看出当时学界致力于国族建构和边疆建设的共同努力。     

民国时期内地蔬菜传入西藏略考

西藏地区开发史是近代时期边疆开发史的重要组成部分。清代以来,内地与西藏地方交往日益频繁,各类蔬菜也随内地官员、军队和民众的入藏而被引种。这一过程在民国时期(1911—1949)得到了继续。本文在现有成果的基础上,考察了近代西藏与祖国内地在蔬菜品种种植交流上的表现、事例,由于诸多方面的原因,这一交流成绩有限,但是它预示了西藏地区农业的一个发展方向,在中国农业发展史和中国现代边疆开发史上的意义不可忽视。     

民族旅游文献中的文化认同研究

文章对近年来国内外民族旅游与文化认同的研究进行了详细的梳理,发现国外对于民族旅游与文化认同的研究主要集中在民族国家的文化认同、地方族群的文化认同、地方族群的文化变迁以及民族艺术品的转化与复兴等四个方面.而国内对民族旅游与文化认同的研究主要集中在族群身份与文化认同、现代化与民族文化复兴等两个方面.文化认同既有来自主流社会的建构,也有地方族群的自我认知.在旅游发展这样一个特定的历史场景中,频繁的人员流动和文化之间的交往接触引起地方民族对我者和他者的文化判别,进而形成了对本民族文化认同的考量.     

民国时期"康西"边缘的"汉人社会"——以西藏工布江达一地为中心

对于民国时期西藏地方的汉人社会生活状况,一直以来研究不多.对于康区、西藏中部人文地理结合部的工布江达地区,更是尚无专文论及.根据台湾地区最近公布的国民政府行政院蒙藏委员会"驻藏办事处"档案,本文复原了当时西藏工布江达一地"汉人社会"的历史面貌,并大致勾勒出其轮廓.