排序方式： 共有52条查询结果，搜索用时 15 毫秒
31.
随着微信、微博等诸多新媒体使用范围的不断扩大,新媒体时代已经逐渐到来。本文主要对新媒体环境的特点进行分析,在此基础上,对大学生思想政治教育的路径进行分析。 相似文献
33.
礼产生于上古时期,在历史发展过程中统治阶级利用礼维护统治,礼的形式和内涵在这一进程中也不断丰富和发展,殷周时期礼慢慢向世俗化转变,而到了先秦时期礼乐崩塌。孔子正处于这一分崩离析的社会之中,他力图通过恢复三代之礼而平社会之乱。孔子为礼注入了新的元素,礼包含了仁的思想,恭、敬、和、俭则是礼的原则,礼的主要作用是密切伦理关系,进而改善社会关系,最终调整政治关系。 相似文献
35.
灌输理论是马克思主义理论的重要组成部分,同时也是思想政治教育的原则,其内涵的科学性已被历史的实践所证明。但是随着时代的发展,灌输理论在主体、内容、载体、环境上的时代局限性逐渐显现,高校可以从提高思想政治教育者的实践水平、尊重学生主体地位以及合理利用网络这几个方面尝试突破其局限性。 相似文献
37.
五四精神的时代内涵与大学生社会责任存在内容上的融通,新时代弘扬和传承五四精神可以深化大学生的社会责任认知,强化大学生的社会责任情感认同,坚定大学生的社会责任意志信念,引导大学生的社会责任行为选择。要构建家庭、学校、社会的协同育人模式,重视家庭引导,提升五四精神对责任感培育的渗透力;强化学校教育,增强五四精神与责任感培育的融合度;营造社会氛围,丰富五四精神与责任感培育的载体群。 相似文献
38.
国家的发展归根结底就是公民的发展推动的,公民是国家的主体,公民的文明素养直接反映了这个国家的文明程度。我国进入新时代后,对公民的文明素养有了更高的要求,即我国公民的文明素养不仅要符合全面建成小康社会的标准,同时还要适应社会主义现代化的要求。本文阐述了新时代下培育公民文明素养的重要性,以期让每个公民认识到提升自身文明素养的必要性,同时还就现今公民文明素养存在的典型问题提出了实践路径,从而有效地提升公民的文明素养。 相似文献
39.
阿伦特认为,个人对极权主义的盲从是导致人的危机的根本原因。以艾希曼为代表的作恶之人,缺乏明确的作恶动机,犯下了"平庸"的罪恶。阿伦特从以艾希曼为代表的政治事件中,看到了缺乏思维能力与作恶之间的紧密关联,缺乏政治性的思维能力是产生"平庸的恶"的根本原因。个人的"平庸的恶"与极权主义的"极端的恶",共同摧毁了人的自由和尊严。阿伦特指出,思维是我与自身的对话,是克服"平庸的恶"的方式,它能够通过反思经不起检验的规范、释放评判是非善恶的判断,来有效地抵抗罪恶。 相似文献
40.
高校要落实立德树人根本任务,就要树立正确且先进的发展理念。优秀传统文化蕴含丰富的思想政治教育资源,新媒体为优秀传统文化与思想政治教育搭建了有机融合的桥梁,为优秀传统文化融入工科院校思想政治教育提供了新机遇。高校应担负起对大学生进行文化培育的责任,从工科院校的"三大课堂"建设、到教师综合素质与文化教育意识的提高、再到工科学生利用新媒体优势资源发展自身,实现优秀传统文化在高校思想政治教育中的独特价值。 相似文献
|
