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刘秀梅 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
新闻学专业后发型人才能力建构的视角出发,探讨学生在校期间建立专业报道、语言文字和百科知识等个性化资料库的方法。 相似文献
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程亚恒 《河南科技大学学报(社会科学版)》2015,(1):53-58
"既X也Y"结构是在"既X又Y"结构的类化作用下产生的。其中Y与X的语义关系可以是平列、递减或递增,而"既X又Y"结构中Y与X的语义关系可以是平列、递增或转折。历时研究材料显示,"既X又Y"结构的类化作用及表达上的语义空缺是"既X也Y"结构产生的重要机制和动因。在后来的发展过程中,"既X也Y"和"既X又Y"结构的实际使用情况呈现既交叉又互补的特征。 相似文献
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林口县在2013年开展的"最优软环境,企民评百岗"民主评议活动中,引入"第三方"作为主要测评人,保证了最终评议结果的民主性、公平性和客观性。 相似文献
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张放 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(5):138-139
在现代语文教学中,应用多媒体能激发学生的学习兴趣,并为学生进入课文创设情境,寓教于乐,培养审美情趣,提高学习效率。 相似文献
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姜丽华 《佳木斯大学社会科学学报》2013,(2):78-80
1956年《琵琶记》"大讨论",是《琵琶记》接受史上的重要一环,也是20世纪古代文学研究史上的一件大事。本文认为,1956年《琵琶记》"大讨论"是"古为今用"的一个典型事件,是运用新的价值观念进行学术探讨的一个实践:一方面,透视出在新的时代文化语境中,在对经典题材的阐释中,古代文学研究中表现出的对政治话语的认同及其一定程度上的困惑;另一方面,在遮蔽、躲闪、矛盾、正视的话语表述背后,体现了对《琵琶记》经典价值的某种认同。 相似文献
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从知识社会学的视野来考察林语堂的“闲适”文学理念,会发现这种闲适话语在1930年代的各种意识形态中隐伏着沉痛.这种沉痛来自于闲适话语处境的尴尬,来自于“闲适”文化视角对东西方的凝视与糅合,更来自于闲适作为一种自由主义观念形态的艰难指向.同时,林语堂的文学理念在与诸多观念的博弈中显示出了乌托邦想象、异端思想以及一种“非政治”的政治观等特征. 相似文献
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《河南科技大学学报(社会科学版)》2013,(6):58-62
郭沫若是中国现代文论生态美学谱系的重要奠基人与开拓者。早期郭沫若形成了以启蒙为底色的生态自然观,强调大自然是个体观、文化观、社会观的终极根源。本着这样的文化理念与诗学理念,郭沫若确立了以“自然流露”为主导的文艺诗学观,以“文化—审美”为双重视域的生态批评观,这种自然、文化与审美的多向交织,大大扩展了他的批评视野与批评境界。凭借充满启蒙意向与生态意蕴的早期文论,郭沫若卓然跻身于当时一线批评家之列,并对后世文学批评影响深远。 相似文献
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分析了康德与福柯对启蒙者身份理解的变迁,认为从康德至福柯,启蒙者身份的嬗变不仅反映了现代哲学的发展轨迹,也反映了启蒙批判走向社会批判、政治批判以及权力批判等更深领域,使启蒙的多样性内涵展现开来,拓展了人类思维认知的疆域。 相似文献
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