论马克思主义实践历史观及其与费尔巴哈人本主义历史观的本质区别

马克思主义实践历史观的创立实现了社会历史观的伟大变革,标志着马克思主义哲学的诞生,是马克思主义哲学对人类思想史的重大贡献。马克思主义实践历史观作为一种崭新的社会历史观,与费尔巴哈人本主义历史观有着本质的区别:它是以实践思维方式思考人和社会的本质及其发展规律的学说,而费尔巴哈的历史观是以人本思维方式思考有关社会历史问题的学说。因此,回到马克思恩格斯构建实践历史观的方法论道路上,反思两种历史观的本质区别及其根本原因,坚持和发展马克思主义实践历史观,无疑具有重大的理论和现实意义。     

论政治妥协与社会和谐

和谐社会是承认社会有差别有冲突的社会。和谐社会就是要控制矛盾、控制冲突,促成和谐。政治妥协,作为一种普适的社会调节机制,它并不等同于放弃原则的“投降”、“背叛”,而是体现了大原则的坚定性与具体策略设定的灵活性,内蕴着工具理性与价值理性的统一。实现社会的可持续和谐要建构一套技术化、工艺化的处理社会政治经济事务的机制;建立缓和阶级矛盾和化解利益冲突的民主和法治机制;建构一个基于现代宪政民主的人人平等、人人参与的社会政治平台。     

汇率变动对我国制造业的影响及对策

人民币的变动将对我国的制造业产生一定的冲击,中国制造业处在国际分工链条的低端,附加值低,竞争力不强。中国制造业如何发展将对我国未来经济产生一定的影响,将导致出口利润下降,我国企业将缺乏产品和设计优势,缺乏技术创新的能力,必须采取积极的应对措施。     

发达国家战略性贸易政策及其对我国的启示

本文从日、美、欧盟等发达国家战略性贸易政策的实践出发,深入分析了战略性贸易政策理论实施的依据和条件,初步探讨了新形势下这一理论在我国的适用性问题。认为规模经济和不完全竞争是这一理论成立的前提假定,而“利润转移”理论和“技术外溢”理论则为战略性贸易政策提供了理论依据。最后结合我国国情,分析了这一理论在我国的应用前景。     

经营城市中的土地征用及制度创新探析

随着经营城市的治理理念被越来越多的城市认可、接受和推崇 ,作为经营城市重要内容的土地征用也因此受到越来越广泛的关注。本文初步分析了经营城市中土地征用存在的主要问题 ,进而探索了经营城市中土地征用的制度创新 ,以期为新一轮土地征用制度改革提供指导     

论政治文明与公共权力

党的十六大报告,对政治文明作了详细的论述.党的领导、人民当家做主和依法治国是我国政治文明建设的三大支柱.其中人民当家做主是我国政治文明建设的价值内核,是社会主义民主政治的本质要求.人民当家做主直接体现在对公民的权利和自由的确立与保护,而公共权力的滥用则是对公民权利的最大威胁.因此,要实现政治文明就必须加强对国家权力的制约,保障公民权利和自由的实现.     

对政府规模问题的探究

政府规模问题是我国推进政府改革进程中值得关注的一个重大课题.本文从政府规模的概念入手,通过阐述政府规模增长的合理性与非合理性,提出如何科学界定政府规模,稳步推进政府改革的措施建议.     

法经济学视角下的反腐败问题

我国目前的反腐败中存在诸多的问题,特别是对腐败分子的惩治不严,对反腐败检举人的奖励不多,保护不力,对廉洁官员的奖励也不够,不能形成很好的激励机制。惩罚和激励机制没能很好的结合,这是我国现阶段反腐败过程中存在的问题。本文从法经济学惩罚和激励相结合的视角对我国的反腐败工作提出了几点建议。     

论哲学视野中的城市生态化战略

生态城市是人与自然高度和谐统一的城市发展模式,是实施城市可持续发展的理想人类聚居形式。生态城市的提出是基于人类生态文明理念的建立和对传统工业城市的反思。在此着重从哲学角度论述城市生态化战略的内涵及建立中国特色生态城市的实现方式。     

基于核心竞争力的企业多元化经营

本文通过分析我国企业的现状,探讨了企业发展的两种思路———做大或做强,提出了我国企业发展的思路选择:在培育核心竞争力的基础上实施多元化经营。