马克思恩格斯论社会主义本质

马克思、恩格斯虽然没有使用过“社会主义本质”概念 ,但对社会主义本质作过深刻的分析和明确的判断 ,他们从目的性与规律性的统一中去研究社会主义 ,提出了社会主义的目的是实现人类解放 ,使每个人得到自由而全面的发展 ,这就是社会主义的本质。正是这一点构成了社会主义与资本主义及其它社会形态的根本区别。邓小平对社会主义本质理论的新概括与马克思主义是一脉相承的。这一概括中没有提及公有制 ,是因为公有制是社会主义的特征而不是本质 ,这一观点也是与马克思的思想完全一致的。     

十九世纪末的中法文化交流述略(1860-1900)

在中国近代史上 ,法国是列强中最注重对华文化输出的国家。在这个过程中 ,既发生了中法文化的激烈冲突 ,也存在两国文化的交流、互相接受的一面。本文从法国宗教文化的在华传播、法国在华的教育文化事业、中国文化向法国的传播、中国人眼中的法国几个方面 ,对十九世纪末的中法文化交流情况做了梳理     

浅析媒介资本运营及其发展

改革开放以来随着政治、经济环境的变化 ,媒介资本运营已成为一种必然趋势 ,加入WTO后 ,为了应对国际媒介市场的激烈竞争 ,媒介资本运营在政策、法律、环境、资本构成以及自身整合方面还会有大的发展。     

加入WTO后我力持大城市交通发展对策研究

加入WTO后，我国城市交通面临着新的机遇与挑战，从分析现状入手，结合国内外特大城市交通发展的经验，对加入WTO后我国特大城市的运交通发展面临的形势进行了分析和研究，并提出相应的对策。     

马克思社会主义“设想”辨析——经典重读

《哥达纲领批判》中所谓马克思的社会主义“设想” ,其实并不是马克思的 ,而是他批判的《哥达纲领》的。马克思诚然是从这一“设想”出发开始他的推理的 ,但这并不因此就证明他对这一“设想”的认同。毋宁说他由此推理而否定了这一“设想”。社会主义的未来制度只能从它的历史规定中逻辑地推出 ,这就是以公有制为主体的市场经济。对此 ,马克思早就有类似论述 ,这才是马克思对社会主义的真正“设想”。     

马克思：共产主义的人学基础——以《巴黎手稿》为例

对共产主义的哲学基础存在着几种传统观念。但是 ,共产主义作为理想和信念 ,其哲学基础不可能是知识论 ,而只能是价值论及其依据———人学本体论。马克思在《手稿》中对共产主义的论证和界定 ,是对这一论断的充分证明 :共产主义的价值合理性在于它是对私有财产即异化了的人的本质的扬弃 ;而正因为如此 ,它才不是简单的“共产”即对这种对象性财富的享有、拥有 ,而是人的解放 ,即“人的生活的确立”、“人向自身的还原和复归”和“自然界向人的生成”。     

分众传播与出版策略

市场经济时代 ,社会生产主体和利益主体日益多元化 ,个体的信息需求也因此变数重重。置身其中的出版产业如何应对扑面而来的分众传播 ,本文拟对此作一些探索和思考 ,并重点分析其在内容、包装、定价及营销等四个方面的市场应对 ,以期有益于出版业市场占领的策略制定。     

我国现阶段网络营销应注意的几个问题

网络营销 (On—lineMarketing)是企业营销实践与现代信息通讯技术、计算机网络技术相结合的产物 ,它是企业整体营销战略的一个组成部分 ,是建立在互联网基础之上、借助于互联网特性来实现一定营销目标的一种营销手段。网络营销以其成本低、信息量大、传播范围广、速度快、无时间地域限制、形象生动、可双向交流、反馈迅速等特点 ,越来越显示出传统商品营销无法比拟的优越性。本文就现阶段我国网络营销发展中应注意的一些问题 ,提出了作者的一些看法。     

铁路广告经营和委托-代理理论

铁路广告经营体系各级广告经营机构隶属于不同级别的铁路经营组织 ,规模小 ,经营分散 ,自主性差且相互沟通少 ,导致广告经营体系运营整体效率低下。借鉴经济学中委托 代理理论 ,可使各铁路广告经营机构着眼全路 ,并使铁路整体范围内广告经营资源运用能达到效益最大化。     

词汇衔接手段在阅读理解中的作用

词汇衔接与语篇的连贯紧密相关 ,词汇衔接链能确定语篇的题眼 ,推导语篇主旨。在阅读理解中利用词汇衔接手段能够准确找出中心主旨 ,理解作者意图 ,从而提高阅读理解能力