艺术学与美学的学科分界--就艺术学从美学中分离走向独立的历程去考察

艺术学从美学中分离走向独立的历程,始终存在着诸多纠缠不清的问题,需要一种自觉的学科意识对这些问题中以疏理、辨析、界定,以利于艺术学和美学的学科建设和发展.     

论社会发展视野中的“以人为本”

当代中国现代性究竟应如何定义? 人在现代性中应处于怎样的位置? 如何看待人与现代性的关系? 这些问题一直为我们所关注, 为此, 我们将连续两期刊发“人与现代性”的笔谈, 在哲学视野中探讨人与现代性问题, 以期引起学界对这一问题更为广泛的关注和讨论。     

论情感在领导活动中的中介作用

情感在领导活动中发挥中介作用。虽然领导者的权力影响力具有强制性，但只有坚持情理合一原则，才能产生积极影响力，而领导者运用非权力因素实施领导时，其情感特征更为明显；被领导者在情感的推动和选择下，对领导者行为形成肯定或否定的认识，肯定的认识能够导致积极的合目标的行动。中国传统文化所特有的情感思维和理论在现代企事业和行政管理中正日益放出新的光彩。     

荷兰哲学历史演进的思想轨迹

本文认为，荷兰哲学在其历史的演进中所展示的民族色彩主要表现为，折衷主义倾向、怀疑论倾向、实证论倾向、批判主义倾向和宗教倾向。     

公共行政特征比较分析论

本文对公共行政的特征分别进行了微观要素解剖分析、横向学科特征比较分析和发展的前瞻性预测分析。认为随着经济、政治和科技文化的发展，公共行政在现代社会中的地位和作用正在发生日益深刻的变化，而公共行政的民主化则是这种未来发展的主要趋势。     

人的命运掌握在人手中——论恩斯特·布洛赫的战斗的乐观主义

恩斯特.布洛赫的独特人格魅力在于,他既是一位马克思主义者,又是20世纪最重要的哲学家之一。恰恰在人类文明的五光十色的希望现象中,布洛赫卓越地揭示了人的本性的深远意义。通过对希望现象的敏锐而深刻的分析,他精辟地阐明了时常被掩盖的纷繁复杂的人类表现的特殊意义,极大地促进了马克思主义的"人性"研究,从而为解决"人性"这一人的永恒问题和任务做出了创造性贡献。     

现象的两重属性

现象是主观和客观、主体和客体的辩证统一和逻辑展开。就认识的客体来说,它只是无限时空中人们仅仅能够觉察到的极其狭小的一小部分,而且这一小部分客体又因其内部结构和外部的不同联系而表现出多种多样的特征。这些特征是形成现象的客观依据。主体在认识这些客体的特征时,通过视、听、嗅、昧、触觉等生理条件以及知识、意志和仪器等其他条件。认识外部客体的特征,而主体的感觉器官因其内在结构和功能不同而以不同角度把外在客体的物质、能量和信息冲动,通过不同方式和途径,转     

艺术教育与素质教育

对艺术教育与审美教育的关系作了辨析;对艺术教育的性质、内容、功能和效应作了考察、审辨和论证;突出阐明了艺术教育关联全面素质教育,可以完善个体与群体素质的陶冶、塑造与建构,促进社会文明的进步与提高,从而确证艺术教育是实施与落实全面素质教育的一种不可或缺的教育方式.     

论司马江汉在思想文化上的成就

司马江汉(1748—1818)是日本江户后期的兰学家之一。他既是西方油画的倡导者,又是日本铜版画的先驱;既是西方地理知识、天文学地动说、太阳中心说等新天体观在日本最早的宣传者,又是主张气一元论的唯物主义思想和具有进步的社会思想的哲学家。他究竟生于1738年还是1748年?这在日本学者中颇有分歧。就连日本的一些著名百科辞书意见也不统一,并且多是没有加以肯定的说法。但据《日本名著》第二十二卷     

中国古代早期文学的医师形象

中国古代文学很早就出现了医师的形象。随着历史的发展,相继形成了多种类型的较为固定的医师形象,其中有医、巫纠结不清的巫医;有带有巫医痕迹的神医;还有自比帝王师的道医。在每种类型的医师群体中,具体成员又各有特性。