“周僴”是朱子门人再证

朱子门人周僴和沈僴,是一个人,还是两个人,研究者说法不一。争议集中在如下两点:一、周僴是否为朱子门人;二、周僴是否字庄仲。通过比勘和查考现存朱熹语录、语类各本,参证史料和方志,得出的结论是:“周僴”“沈僴”是两个人,都是朱子门人;周僴,字伯庄,温州永嘉人,绍熙四年(1193年)与绍熙五年(1194年)问学于考亭,辑所闻文公语录为《师说》;沈僴,字庄仲,温州永嘉人,庆元三年至四年(1197年—1198年)从学于考亭,有《语录》四卷。     

汉文佛典与扬雄 《方言》 研究 ———兼及方言词的形、 音、 义关系

在扬雄 《方言》 的研究中, 其中的一些方言词语, 往往难以找到实际使用的书证 (即见于历代 文献中的实际用例), 其原因主要有二: 首先历代的研究者寻找文献用例的视野主要集中在文言文献上, 而 《方言》 中的方言词语一般出现在俗语言文献中 (“方” 往往与 “俗” 统称 “方俗”, 历代主流场合提倡雅言, 因此较少运用方俗语), 故当将关注的目光集中到诸如医书、 农书、 史籍、 笔记小说等, 特别是面广量大且语 言总体趋俗的汉文佛教文献中 (包括汉译佛典及中土佛教撰述)。 其次, 许多方言词语没有专门记录的汉字 (故只能以同音字记录), 另外, 一些词的不同地域的方言变体, 往往也仅为语音上的变化, 因而导致记录的形 体各异。 所以在搜寻文献用例时, 我们必须突破字形的束缚, “以耳治而不以目治”, 循着 “语转” 的轨迹而 发现新的词形。