从宋江的一生看投降派的丑恶面目

《水浒》中的宋江是个叛徒、投降派的头子。但是《水浒》却把他吹捧为既是下层人民拥戴的“义士”,又是封建统治阶级不可多得的“忠臣”,妄图使人们依照宋江的样子,做封建统治阶级的驯服奴才。其用心恶毒,实非一般露骨地诅咒农民革命的作品所能比拟!但是,由于它塑造了宋江这个投降派的典型人物,描绘了一条完整的投降主义路线,就为我们提供了一份极好的反面教材。剖析这部反面教材,对于我们识别投降派,批判投降主义,提高辨别是非能力和路线斗争觉悟,实在大有益处。     

胡适与五四戏剧改革

胡适在五四新文化运动中 ,从文化革新的立场出发 ,团结了一些持不同意见的人 ,开展了中国戏剧改革的认真讨论。他主张联系现实斗争 ,引进易卜生主义与悲剧观念 ,这不仅是当时戏剧改革的需要 ,也是五四新时代提倡思想独立、敢于说真话的必须。在当时对待民族戏剧的态度上 ,胡适与钱玄同、周作人不同 ,他从历史进化论出发 ,一方面对传统旧戏剧、特别是元杂剧给予很高的历史评价 ,另一方面又力主学习外国新戏剧 ,“取人之长 ,补我之短” ,努力发展民族新戏剧。但是他对传统戏剧的“遗形物”的夸大描述 ,仍然反映了五四时代的历史局限     

健美操教学中的审美教育

通过对健美操运动中美学因素的分析,结合健美操教学实践的反馈,论证了健美操是培养学生对美的感受力、鉴赏力、表现力的重要手段,论述了健美操是对学生进行审美教育的重要途径.     

写身边事 抒父母情——我爱妈妈

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的关怀就像春天的阳光，哺育了小草，这样无私的母爱，做子女的如何能报答得尽？父母之爱，如涓涓溪流般绵长，如深深海洋般博远。当你得到父母疼爱的时候，你能体会到他们付出的辛劳，想到过为他们做点什么吗？     

关于世界现代史“时代及其主题”的思考

关于世界现代史的“时代”问题，史学界十余年来都避之不谈。虽然理论界进行过讨论，但其各种观点都有偏颇。１９００年以来的世界历史实为“两种制度为主的世界多种政治力量从对抗到并存、竞争的时代”，而时代主题在５０年代中期发生了转换，即从战争与革命演变为和平与发展。     

"颜乐"新探——兼论早期儒家知识价值观

"颜乐"为儒家学派重要命题,对中国古代思想史、哲学史特别是文化人格的形成产生了重要影响。它 源于孔子的教育与学习观,在此基础上颜回将其扩展为整体性人格精神。在儒家思想流变史上,"颜乐"以其绝对 化的知识、知识乐境追求,体现了早期儒家的知识价值观。     

奇思妙想 描写未来——未来的汽车

我们周围的世界是多彩的，你是否想过，未来的房子是什么样的？未来的汽车轮船会有什么变化……选择你最感兴趣、最想写的事物，想一想，这些事物具有什么样的新特性，会给人们提供哪些便利……展开合理的想象。写出来和大家一起分享吧。     

新月社作家与民国期的人权与法治运动

1920年代末,以留美博士胡适、罗隆基为代表,新月社作家发动了一次人权与法治运动.他们痛感在黑暗的旧中国人民没有法律保障的苦楚,批判国民党政权的倒行逆施和法西斯专政,积极传播现代社会的人权意识与法治精神,在中国现代思想史上留下了重要的一页.