集中连片贫困地区农村代课教师问题研究

集中连片贫困地区农村代课教师的存在是解决当地师资匮乏的有效办法.这些代课教师因各种条件表现出不同类型,但却存在某些共同的特征.相关部门可以采取对农村代课教师进行“分类”和“优劣甄别”、完善农村代课教师的“人事代理”制度、实施“本土”招聘和“长期”留住政策、建立健全不合格代课教师的“人性化”退出和培训机制、建立健全代课教师津贴补助制度等政策,为特殊贫困地区长期留住优秀师资.     

论城镇化背景下小规模幼儿园的合理性——基于小规模幼儿园不合法性的反思

城镇化是当今中国社会变迁的重要特征,并将持续到未来的几十年之后,市民化是城镇化的核心。在城镇化进程中小规模幼儿园具有必然的合理性,具有＂广覆盖、保基本＂的普惠性质,对满足社会弱势群体的多元学前教育需求具有重要价值。认识误区和政策歧视使具有平民性质的小规模幼儿园被排斥在体制之外,遭遇合理性与不合法性的剧烈冲突。地方政府需要反思政绩观,转变政策理念,从底层民众的立场出发采用多种政策工具发展小规模幼儿园。     

先秦原创性教育思想的创生机制探析

我国先秦时期产生了一系列内涵丰富深刻、具有重要启发意义、影响广阔久远的原创性教育思想,人们在赞叹先秦哲人深邃隽永的哲学省思的同时,禁不住要追问其创生机制。对此,笔者从学术主体和学术环境两个维度进行深入探析,以期对当今的教育理论创新思考提供参考和借鉴。     

再婚家庭教育的误区与策略

由于再婚家庭的教育者往往心存愧疚或芥蒂于继父母的敏感身份,致使目前我国再婚家庭教育的理念和方法都存在着诸多误区,主要体现在再婚亲生父母的补偿式、违规式、抛弃式、诋毁式教育问题和继父母的放任式、苛刻式、炫耀式教育问题。这些问题的存在导致再婚家庭教育的效果微乎其微,再婚家庭未成年子女不良行为层出不穷,这就要求再婚家庭的教育者要尽快走出误区,帮助其子女健康成长。因此,再婚亲生父母要有平常心、自然态、责任心,健康态地进行教育;继父母也要有诚心、爱心,耐心地进行教育,从而根本解决再婚家庭未成年子女的非健康成长问题。     

教育实习指导教师指导模式考察与分析——以东北师范大学“教育实验区”为例

实习是师范教育体系中的重要组成部分,实习基地学校的实习生指导教师是培养师范生的教师教育者,师范生在指导教师示范、辅助、鼓励、提供咨询和生活关怀等方式的帮助下体验教学、承担班主任工作、组织班级主题活动。通过对东北师范大学教师教育创新东北实验区实习指导教师指导模式的研究发现,人文指导模式和技术指导模式在实习基地学校指导教师工作中最为普遍,少数指导教师运用发展反思指导模式,而原创性指导模式少有体现,指导教师个人体验和经历、实习生的个人素质和实习基地学校教师能力评估标准会对指导教师指导模式的形成产生影响。     

质性取向教育个案研究综述

个案研究是教育领域中的一种重要研究策略,其研究取向已由微观走向宏观、由特殊走向一般.质性教育个案研究的理论来源、资料搜集与分析的技术受到民族志、历史研究、心理学及社会学等学科的影响,主要解决“如何”及“为什么”的研究问题.开展一项教育个案研究一般要经历制定研究设计(研究问题、个案选取、分析单位)、资料的收集和分析、撰写个案研究报告三个基本程序.扎实的个案研究对于建构本土化的教育理论具有积极的意义.     

美国艺术教育的特征及启示

美国艺术教育的发展走在世界的前列,从艺术课程标准的出台,再到多学科艺术课程的建设,都能看出艺术教育已成为美国的核心学科的重要特征。同时综合的教学理念也在推动艺术教育的进步。结合美国艺术教育的特征以及我国艺术教育的现状,提出艺术教育发展的建设性意见。     

新泽西州高质量阿博特学前教育项目及其政策启示

在追求公平与质量的学前教育时代背景下,推动大型公共学前教育项目以保障弱势儿童群体的受教育权是政府的应尽责任和重要任务。当前我国公共学前教育项目正处于起步阶段,可多方借鉴有效学前教育项目的国际经验。本研究以新泽西州阿博特学前教育项目（Abbott Preschool Program）这一被公认为高效能的项目为对象,重点探讨了该项目在政策保障与政府执行、财政投入与供给模式、多层质量标准体系、高标准教师队伍以及监测系统构建等方面的核心举措,总结了该项目的中短期成效和问题反思,并结合当前我国学前教育项目的实施现状,从支持保障系统、质量提升系统、项目设计核心要素等方面提出了相应政策建议。     

略论历史教学从业者的理论素养——以西方史学的理论发展为参照

当代西方史学理论的发展对历史教育从业者提供了诸多启示。有深刻见地的新史学探索者的理论探讨突出了作为历史学家的必备意识,即见微知著的个体阐释能力、宏观总结能力、比较的洞察能力和端正明晰的是非判断能力,这也是历史教学从业者应当强化的素养。借鉴西方新史学的理论成果对于历史教学的思考颇有助益。     

立法与立法正义的实现

立法正义的本质是分配正义,它构成法律正义的第一道门槛。保证立法的正义性已成为当今民主国家立法面临的最大难题。立法正义必须符合道德与法制两方面的标准。立法正义的基本标准是:立法要保障人权,倡导以人为本;要尊重公序良俗,倡导社会诚信;要保护私权,留出道德余地;要符合制度的规范形态。我国需要完善现有立法,推进立法正义的实现。应当校正立法的宗旨,弘扬法律的正义价值;坚持立法民主化,畅通民众参与立法的渠道;倡导立法程序公开,保障利益主体公平博弈;加强立法审查,做好法律清理与备案工作。