素质文化:一个亟需关注的课程研究主题

在新课程改革步入深化阶段之际,需要关注素质文化这一主题.素质文化作为一种生存方式,既有着丰富的素质文化形式,又有着贫瘠的素质文化精神.素质文化精神的贫瘠体现在人的主体性的消亡和人的精神自由的缺失.因而,素质文化的核心和方向,在于关注人的精神自由.     

论诺斯洛普·弗莱的文化批评建构

文章主要探讨诺思洛普·弗莱构建文化批评的方式。他以文学为切入点进入文化批评，由词语的向心力和离心力形成的两极张力构成了其整体批评基础，文化批评则位于批评的离心倾向上。此外，弗莱借用“神话”来阐释文化批评。神话的多义性再次张开了一个向心/离心阐释模式，这一模式正是审美论和决定论复杂关系的体现。弗莱企图中和两者，从而使文学与文化批评融为一体。     

中国在“货币战争”中的制胜之策

自2008年以来,美国采取了一系列施压措施,逼迫人民币升值。在由美国主导的这场"货币战争"中,中国应采取怎样的制胜之策?     

学习成果理论在美国旅游教育质量认证中的实践及其启示

美国教育越来越重视学生的学习成果。在此背景下,美国主要的旅游教育质量认证机构"游园、娱乐、旅游及相关专业认证委员会"(Council on Accreditation of Parks,Recreation,Tourism and Related Profes-sions)制定了一套以学生的学习成果为基础的新认证标准,该标准已在美国几所大学的旅游专业进行了实验性的认证。美国的旅游高等教育特别强调学生的学习成果及其在旅游教育质量认证中的体现,这对中国高等院校旅游管理专业提高教学质量具有非常重要的启示作用。     

基于所有制视角的上海市建筑业效率评价研究

本文运用数据包络分析法对上海建筑业不同所有制建筑企业的生产技术效率进行评价,在对决策单元的DEA有效、规模效益、纯技术效率进行分析的基础上,提出如何增减决策单元得以提高总体效率,为横向比较衡量建筑行业内不同所有制建筑企业的生产技术效率表现提供了有效的途径。     

《海上钢琴师》的叙事结构及其意义

本文运用叙事学方法对电影《海上钢琴师》进行分析研究。该电影运用预序、迟序、顺序、兼序等叙事方式,先后展现了四组对立矛盾关系：陆地与海洋、流俗与叛逆、欲望与无欲、动摇与坚守。电影从＂坚守＂这一主题出发,对人生面临的各种选择进行了追问。     

阿嵯耶:“中国造”的洋标签

阿嵯耶最先见于云南地方史料《南诏图传》,但从史源、史料真实性、南诏佛教具体内容等方面来看,不能认为《南诏图传》所说是真实的历史.从南诏历史来看,南诏具备强大国力和独立政治后,欲与唐约为兄弟或舅甥,却被唐中央根据《春秋》大义,要求像以前一样向唐奉表、称臣、贡方物.南诏为了使自己较以前有更高的地位,一方面淡化其受唐朝支持和受汉文化的影响,另一方面试图表达南诏与印度文化有密切关系,以便抗衡汉文化.阿嵯耶是南诏在试图建构足以抗衡汉文化的文化体系时创造的“梵名”,是南诏处理其与唐关系时,力图争得与其国力相当的政治地位而创造出来的洋标签.     

秦国杜虎符铸造年代考

秦国杜虎符,自1973年在西安市郊发现以来,引起了学术界的重视,先后发表多篇研究文章,对杜虎符的真伪、铸造年代等问题,提出了不少颇有价值的见解。目前,关于其真伪问题似已无争议,基本认定为真品。但是,对其具体铸造年代,尚有异议,没有取得一致看法。     

辛笛诗中的时间

辛笛是九叶诗人中的长者,早在20世纪30年代就开始了诗歌创作,其30年代的诗作中就经常以时间作为主题。其诗中的时间意象既不完全同于中国传统诗词中的"伤春悲秋"、"永恒与短暂"等,也不完全是移植西方现代派的时间理念;而是融会贯通,熟练地运用古典诗词的时间意象,以现代思维和新的艺术手法,将之整合、重铸,赋之以新的内涵。