习近平构建“海洋命运共同体”的重大意义与实现路径

"构建海洋命运共同体"是实现人类与海洋的和谐共存,实现义利兼得、义利共赢以及各国共同增进海洋福祉的现实需要。习近平关于海洋命运共同体重要论述有着丰富的科学内涵,明确了全球治理海洋的共同价值是和平、发展、公平、正义,其最终目标是实现人与海洋和谐共存,还指明了构建海洋命运共同体的实现路径。"构建海洋命运共同体"是创新的全球海洋治理方案,在理论和实践上都有超越西方全球海洋治理的实践和西方国际关系理论的重大意义,有利于维护海洋的和平与安宁,共同增进海洋福祉;有利于促进世界各国承担保护海洋、保护地球的重要责任。     

新时代条件下不合格党员退出机制创新研究

探索新的时代下不合格党员退出机制,是推进国家治理体系和治理能力现代化的需要。当前,不合格党员退出机制存在着标准模糊、渠道单一、方式笼统、前期保障不健全、后续配套不完善等突出问题。为此,需要完善不合格党员的考评认定、退出配套机制、分类处置程序以及相应的退出保障工作。     

信息政治学视域下的数据殖民主义研究

数据殖民主义是对数字资本主义时代殖民现象的概括性描述,其主要通过利用数字平台和网络设备实现对用户的全方位剥削。在西方左翼学者提出的资本主义批判范式中,数据殖民主义与信息政治学具有某种理论关联性,如二者都把“信息”当作其理论建构的基本要素,在对数字平台的资本主义占有方式上具有相近的看法,尤其强调建立开放共享平台的重要性,这为二者的对比研究提供了理论前提。立足信息政治学考察数据殖民主义需要厘清二者的辩证关系：一方面,信息政治学需要立足马克思主义关于生产关系变革的“元叙事”来夯实自身的理论根基;另一方面,数据殖民主义批判也需要从信息政治学中汲取数字时代关于人的解放的理论养料来拓展自身的理论深度和批判维度。     

人工智能作为“一般生产条件”的社会主义向度审视

人工智能作为生产工具的高级形态,对推进社会主义的发展,实现共产主义社会的远大目标具有重要影响。对照马克思主义视域中的“基础设施”,人工智能可能成为马克思口中的“一般生产条件”。秉持马克思主义的辩证思维,文章从生产力和生产关系的辩证关系层面考察人工智能成为一般生产条件的可能性,立足于人工智能在生产、生活、消费领域的普及运用,分析人工智能作为“一般生产条件”引发的诸多社会议题,这种研究有助于理性地探讨人工智能作为“一般生产条件”在社会主义发展过程中的合理运用及在学理层面厘清人工智能的本质,有助于构建以社会主义为导向的人工智能发展新模式。     

新型城镇化背景下我国农村劳动力转移存在的问题及对策--以云南省马龙县为例

党的十八大提出“新四化”,要求“四化同步”发展,完成这一战略目标的关键是解决好农村劳动力转移。我国是传统的农业大国,目前农业人口在总人口中仍占较大比重,这一现象在经济发展欠佳的云南省尤为突出。笔者认为坚持马克思主义实事求是的精神,结合新型城镇化给农村劳动力转移带来的新特点,对云南省曲靖市农村劳动力转移情况进行实证调查。经调查发现,该地区形成并积累了规模巨大的待转移剩余劳动力,其基数大、增速快。同时,还存在就业矛盾突出;转移就业人员构成及行业分布不合理;农村“空壳化”现象严重等突出问题。文章探析了问题出现的原因,并提出相应的对策,以期为有效推进云南省农村劳动力转移和有关部门进行劳动力资源配置提供有价值的参考。     

农村文化资源传承创新的专业市场体系构建研究

专业市场体系是文化资源产业化的核心与基础,是连结城市与乡村、消费者与生产者的重要中介和纽带,也是农村相关产业实现文化资源传承创新的起点与归宿。农村文化资源传承创新必须与文化资源产业化结合,构建专业市场体系。在阐明专业市场体系内涵基础上,探讨了乡村旅游业、手工艺创意产业、田园生态综合农业以及民俗展演产业、新兴品牌农业等五种专业市场模式。专业市场体系奠定了农村文化资源产业化传承创新的产业物质基础、文化特色基础、多元动力基础,在紧扣文化资源传承创新、激发多元主体和途径、优化文化资源的结构和层次等方面具有独特优势。在明确农村文化资源传承创新的专业市场方略相关原则基础上,提出要从转换意识、寻找产业突破口、构建产业价值链、实现产业细化升级、强化产业融合、打造产业品牌等方面推进专业市场体系建设。     

论社会主义核心价值观在推动“直过民族”文明进步中的作用——以云南省怒江傈僳族自治州为例

"直过民族"是一个相对特殊的社会群体,其社会发育层次相对较低,在党带领全国人民向"全面建成小康社会"目标发起最后冲刺之时,少数民族地区特别是部分"直过民族"地区成为党中央关注的重点。在边疆少数民族地区,特别在"民族直过区",社会主义核心价值观的培育和践行有效激发了"直过民族"民众在国家层面的政治认同,在社会层面的跨越发展,在个人层面的文明进步。     

马克思异化思想中“对象世界”发展的逻辑

马克思异化思想中的"对象世界"自身存在着两条发展线索,即对象世界从精神主体"自然界"转向现实生活中"生活世界"的对象再到后来的现实社会的"社会生产"这种以实践方式存在的"对象世界";从历史逻辑来看,它又是从上层建筑到经济基础的发展过程。     

试论民族文化的三维特征及四维视角

在实现中华民族伟大复兴的现代化进程中,促进和发展各民族文化的传承与发展成为现代化进程中的重大课题。以民族文化的存在和变迁中的时间、空间和社会意识形式三维特征,从民族文化的三维特性统一的实践视角、现代国家文化和民族文化统一的历史视角、民族文化间的交往交流交融性的开放视角、文化变迁中层次性递进的发展视角等四维视角,探索现代化背景下民族文化变迁与发展的动因,能够为我们促进民族文化的传承和发展,推进民族团结示范区建设,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展提供理论依据。