东方与西方历史观的对话--与美国学者萨米尔@皮尔逊就历史观念的探讨

皮尔逊教授从文化传统差异的角度论述了中国史学研究中对"客体”的过度偏重,以及西方学者更注重主观参与与历史客观的结合的两种不同的历史观念及其利弊得失.中方学者在一定程度上肯定了皮尔逊教授观点的同时,还指出了道德评价在历史研究中的意义,认为历史研究既要主观地从多种角度去考察,又不能淡化原始文献的客观性.     

美国学术界关于"第二次世界大战对美国西部经济发展影响”的争论

第二次世界大战对美国西部经济发展产生了深远影响,战时动员促使西部摆脱了在全国经济中的落后地位.1973年美国新墨西哥大学教授杰拉尔德@纳什在史学界率先提出了二战是美国西部发展转折点的观点.此后他又在一系列论文与专著中深入探讨了二战对西部社会经济发展的影响.与此同时,美国学术界围绕这一问题也不断提出不同的看法.概括起来说,美国学术界的争论主要集中在两个基本问题上:一是西部经济在战时迅猛发展的动力问题;二是战后西部的经济地位问题.     

商业聚集经济性推动与消费需求拉动的耦合分析

商业集聚的现象及其引发的经济效益在现实中越来越突出,许多著名的商业区在发展过程中获得了意想不到的效果。本文结合国内外有关研究商业集聚的原因及形成过程的理论,对商业集聚的聚集行为进行经济性分析,并得出有关商业企业经济性特征的结论。     

回顾过去立足现实展望未来——“面向21世纪的中国”学术研讨会综述

为纪念中华人民共和国成立５０周年，东北师范大学邓小平理论研究中心以东北师范大学的名义，与吉林工业大学、中共吉林省委党校、吉林省中共党史学会等联合于１９９９年７月２６～３０日在吉林省桦甸市举办了以“面向２１世纪的中国”为主题的学术研讨会。会议征集到论文６０余篇。来自省内外的专家、学者近５０人出席了会议。与会者对新中国５０年发展的历史进行了回顾和总结，对中国当前发展面临的机遇和挑战进行了全面的分析，就如何认识中国发展中的一些重大问题进行了比较深入的研讨和交流。现将会议研讨情况和主要观点综述如下。一、…     

国内古代两河流域文明研究若干问题商榷

《世界史·古代史编》上卷 (高等教育出版社 1994年版 )中有关两河流域章节的撰写在运用史料和描述史实的准确性方面值得商榷。乌鲁克第五王朝和乌尔第三王朝的关系应是继承关系 ;埃什嫩那没有“受控于强盛的亚述” ,拉尔萨也没有“被埃兰人征服” ;马瑞是在延哈德的帮助下摆脱亚述的控制 ,汉穆腊比征服了亚述和埃什嫩那 ;古巴比伦人没有“黄道十二宫” ,文献中亦无“记载对流星、慧星等星的变异天象的观察” ;沙姆西阿达德王朝时期不是“早期亚述时期”或“古亚述时期” ;古亚述的商业殖民点卡尼什商业公社政治上隶属于阿淑尔城     

20世纪《镜花缘》研究述评

本世纪学界的《镜花缘》研究 ,主要着眼于两个方面 :一是李汝珍的生平研究 ,其中以李汝珍是否为《镜花缘》之作者的争论最为学界瞩目。二是对《镜花缘》文本的研究 ,这在不同时期又各有侧重。晚清民国学界着力探讨的是《镜花缘》中的女权思想 ,五六十年代则试图对《镜花缘》的糟粕与精华予以区分。 1977年后 ,无论《镜花缘》的思想与艺术均获得了深度阐发 ,尤其是比较研究以及其他种种批评视角的介入 ,《镜花缘》研究也因此而步入了一个新的历史阶段     

浅议先秦两汉时期早期戏剧的巫傩形态

巫与巫术是中国戏剧的源头活水.从巫舞、雩祭、蜡祭、尸祭中的角色扮演,到秦汉宫庭傩礼的世俗化、娱人化演变,直至傩戏的产生,这些具有相关戏剧要素的早期戏剧的巫傩形态,虽不是真正意义上的戏剧,但它们经过不断地发展和演变,最终促成了中国戏剧的诞生.从而验证了中国戏剧和西方戏剧一样,起源于原始的宗教祭祀.     

经验之塔与幼儿游戏

本文依据戴尔经验之塔的理论,阐述了游戏对幼儿发展的重要作用,并提出了关于幼儿游戏的几点建议。     

《国语》的编撰意图及其文学价值

在中国文学史上,《国语》一向不被人重视。其实不论是从史学角度,还是从文学角度,《国语》都是很值得深入研究的。本文通过对《国语》编撰意图的分析,认为其文学史料不是简单的拼凑,而是紧紧围绕礼治、民本、忠恕、正名等思想选择的。此外,《国语》一书结构的安排,也不只是遵循周王室与各诸侯国关系远近、先华夏后蛮夷的原则,而是另有深意,即反映礼乐崩坏的前因后果。《国语》一书因此成为有机的整体,文学和史学价值也进一步提高。     

西夏对外政策的历史考察

:西夏在长期的对外交往中形成了以趋利避害、左右逢源、灵活务实为主要特征的对外政策 ,表现出和平交往与兵戎相见的错综复杂性。西夏的对外政策既是西夏与诸政权间力量对比消长变化的产物 ,又提供了其自身发展壮大和与各强大势力巧妙周旋、长期并存的重要条件 ,同时也给当时北方民族关系和政治格局以深刻影响