东晋南朝尚书郎门第考论

东晋南朝的高门士族分为侨姓高门和南土高门,前者的社会政治地位均高于后者.把持政权、居位执政的侨姓高门士族为第一流高门,其他位望稍逊的侨姓高门和南土高门为二流高门.该时期尚书郎的任职以二流侨姓高门和南土高门士族为主体,间或有少量第一流高门士族,再辅以中低等士族.因此"南渡以后高门竟不居台郎" 的观点是不妥的."一流高门不愿意充任尚书郎"有其合理性,但也不应太绝对化.     

人性·雌性·传统——严歌苓小说《第九个寡妇》的文化心理解读

严歌苓惯于以旁观者的身份冷眼讲述故事,但《第九个寡妇》却是一部充满鲜活生活气息的暖色调的小说。作者写出了在人性透视下的中国乡间仁义、保守的文化心理特征,同时对充满魅惑力量的雌性尽情讴歌与赞颂。     

浅析燃油税改革中的公共政策价值取向

任何一项公共政策的出台，都有其特定的价值取向，燃油税政策同样也不例外。2009年1月1日，燃油税开征，一时成为社会公众普遍关注的问题。本文从我国燃油税的开征历程入手，初步分析了在燃油税改革中公共政策的价值取向。     

从写形向写意过渡——萧梁帝王诗歌的审美特性

萧梁帝王的诗歌题材琐屑、体式较小,却借用汉赋手法,全方位刻画景物或人物,具有繁缛与形似的特征.当萧梁帝王在相对开阔的空间内精选几处物象,稍作点化,并间之以情时,其诗歌立即体现出简净小巧的风致.萧梁帝王的诗歌,体现了中国诗歌从写形向写意过渡的审美特点.     

浅谈歌唱中的声情统一——以《黄水谣》为例

要将一首声乐作品演绎得完美,让欣赏者得到艺术上的享受,则要做到演唱中的声情统一,才能让演唱者与欣赏者产生情感上的共鸣.文章分析了<黄水谣>用怎么样的演唱与感情表达方式,才能达到<黄水谣>在演唱中声情统一.     

简论司空图的“自然观”及其对宋诗的影响

＂自然观＂是司空图重要的诗学主张之一,他强调文学创作要反映生活,抒发真情性,语言应清新流畅。他的这一主张对宋诗的文学批评和文学创作产生深远影响。     

陈翔鹤与魏晋文人的现代书写

作为一位纵跨现当代的小说家，陈翔鹤于20世纪50年代经历了从作家到学者的身份转徙之后，又在60年代初的特殊际遇中先后写成了历史小说《陶渊明写挽歌》《广陵散》，在对魏晋文人陶渊明和嵇康的现代书写中，寄寓了中国现代知识分子的心灵体验和命运感知。本文着力探索了陈翔鹤首选魏晋文人与他独异的心灵体验；深度的“嵇、陶”体认与独异的书写姿态。     

浅谈实训教学的科学管理

加强实训教学的管理对学生安全度过实训、掌握专业技术、培养良好职业能力、促进学生就业具有重要意义。针对高职学生，加强校内校外实训教学的科学管理是取得实训成功的重要条件，将在学生成功就业的道路上发挥重要的作用。