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41.
樊丽娟 《长春理工大学学报(社会科学版)》2013,(7)
生态思想是马克思主义的应有之意,马克思主义是现代生态文明需要,生态文明已成为中国乃至世界发展战略的必然选择。党和国家十分重视生态文明建设在我国现代化进程中的战略地位,所以有必要把握生态文明的马克思主义理论基础,理清建设生态文明的理论内涵和理论构成,从而更好地推进生态文明建设。 相似文献
42.
对于幸福问题,需作综合考察。从形而上来说,幸福既涉及人之存在的自然状态、道德状态与社会状态。从形而下来说,幸福事关入的需求的满足及其如何实现问题。人的需求的满足,需要一定物质财富作为基础。就个体来说,幸福的获得需要个体的奋斗,展开为个人价值的实现过程;对社会来说,幸福的获得需要政府提供良好的制度与创造好的环境。就当下中国来说,需要对国民的幸福状况作实然的动态调查,以期制定时宜的国民幸福指数,从而指导与实现国民的幸福。 相似文献
43.
闫鹏 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2013,25(5):16-20
当前,丰富精神文化生活愈益成为人民群众的热切期盼,让文化惠泽民生也成为党和国家的重要战略任务.因此,民生不仅是指物质层面的民生,而且包括文化层面的民生.文化民生是民生的丰富和发展,是更高层次的民生.这些文化民生思想在马克思、恩格斯的文本和中共领导人的著作和讲话中得到了充分体现.而文化民生有着多方面内容,即优质文化产品和文化服务的供给,人民群众精神信仰和理想信念的塑造,以及人民群众文化权利的实现.在新时期,满足人民群众日益增长的精神文化需求,大力推进文化民生建设,就需要以科学发展观为指导,通过构建良性的文化生态加以保障,并把文化生产力作为其动力源泉. 相似文献
44.
方菲菲 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(9)
马克思主义唯物史观认为人的存在是人类历史的前提和基础,并进一步肯定人的社会实践活动是推动历史进步的重要力量。从科学发展观中“以人为本”核心的确立到十八大报告中进一步强调“以人为本”,强调执政为民的重要性,这不仅是中国特色社会主义理论的不断丰富,也是对马克思“以人为本”思想的创新和发展。 相似文献
45.
秦琼 《淮海工学院学报(社会科学版)》2013,(14):5-7
当传媒形式,由最初的“翻阅时代”,到“点击时代”,再到“划时代”的发展,信息传播速度之快、范围之广都已达到了前所未有的地步。因此,运用新的载体来传播和实现马克思主义大众化,已是“坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论”要作的不二选择。高校是思想传播的前沿阵地,只有构建和发展现代传播体系,提高传播能力,才能够更有效地通过各种新兴传播媒介的应用,不断引导学生坚持马克思主义的主导地位,促进马克思主义大众化。 相似文献
46.
陈雪 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2016,(4):488-492
针对农村公共文化基础建设问题,采用调查问卷的方法,分析了基础设施建设在文化服务体系建设中的重要作用以及在农村公共文化基础设施建设中面临的问题,提出建立多元化农村文化基础设施、培养有力的管理队伍等建议,为农村文化基础设施建设提供参考。 相似文献
47.
开放式自主创新与实施战略探析 总被引:2,自引:0,他引:2
基于自主创新与开放式创新理念并存现状,提出既非“封闭的自我创新”也非“开放的全面引进”的开放式自主创新,既自主创新主体培育和能力提高,又开放式创新吸收和整合外部的创新资源。与之提出既要加强国家计划的产学研结合单核策略,又要探索市场引导的科研产业双核策略。 相似文献
48.
鲁翔宇 《西昌学院学报(社会科学版)》2015,(3):135-140
十一届三中全会之后,为了进一步落实解放思想、实事求是的思想路线,适应新时期社会主义建设和人口形势
的要求,中国的人口理论进行了重大调整,打破了人口理论禁区,对于人口与经济社会发展的关系做出了新的阐释,并初步提
出了有中国特色的社会主义人口理论观点。恢复并发展了马克思主义人口观和毛泽东人口思想的基本思路,纠正传统社会主
义人口观的认识误区,为新时期人口理论的形成奠定了重要基础。 相似文献
49.
德波的景观生产批判伦理观 总被引:1,自引:1,他引:0
孙全胜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2015,27(3):61-69
德波的景观生产批判伦理是后现代符号消费的必然逻辑。他采用生动、形象的后现代叙述方法,将景观生产的异化现象和内在机制呈现出来。在描述景观生产的分离图景之时,也流露出他对真实生活的执着追求。他声称,景观生产是资本增殖的必然逻辑,也是科技理性的进一步强化。景观作为后现代工业社会生产主导模式,不仅生产了政治经济秩序,还生产了思想文化体系。面对景观生产,德波号召人们认清自己所处的异化情境,构建自己真正需要的日常生活空间。 相似文献
50.
陈蓉蓉 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》2016,9(3):284-288
诚信是社会主义道德建设的重点内容,是践行社会主义核心价值观的内在要求。诚信缺失现象严重影响我国社会的和谐稳定。福柯的全景敞视主义向人们展示了一种独特的规训手段,能够实现权力独立运行,其影响已广泛渗入当今社会的各个角落。对全景敞视主义进行分析并将其与我国社会的诚信建设相结合,可以为社会主义核心价值观中的诚信观建设提供一个全新的视角。 相似文献