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21.
当前精准扶贫领域暗藏"为官不为"这一隐形腐败。从形成机制分析,"为官不为"是政府功能运行碎片化、考核机制形式化、激励结构失衡化和监管机制软约束共同耦合作用的结果。规制"为官不为",实现精准扶贫,关键在于构建基层公职人员权责清单制度、创设监督问责机制、完善考核机制并设置高效独立的廉政监察制度等立体化的治理体系,从而实现公职人员在新常态下"为官有为"。  相似文献   
22.
23.
节约型政府是指在政府的形态构成和运行模式上都遵循节约原则的政府类型.从政治伦理的角度解读,节约型政府是节用爱民的政府;在马克思主义的理论视域中,节约型政府则是“廉价政府”;从价值形态来看,节约型政府是建立在生态理性之上的、追求社会正义与环境正义的政府.节约型政府是生态政治的题中应有之义,创建节约型政府也是在制度层面建设社会主义生态文明的要求.当前中国构建节约型政府需要从四个方面着手,即提倡廉洁自律的“官德”,建立透明合理的工资制度,预防和治理资源系腐败,合理控制行政支出.  相似文献   
24.
乾隆朝初期长江流域粮价一方面由于受政府仓储政策和采买的影响而形成长期向上的趋势;另一方面,粮食收成、气候、灾荒、第一次金川之战也造成了粮价的短期剧烈波动。每当粮价剧烈波动时,各级政府均采取多种宏观调控手段以冀平抑粮价,地方民众也采取各种措施力图将对自身的损害降至最低。由米价的联动变化可知,乾隆朝初期,长江流域已经形成了一个整合程度较高的粮食市场。  相似文献   
25.
26.
柳海涛 《兰州学刊》2014,(12):31-35
物理主义以物理/非物理的标准看待世界,试图解释心灵如何能够是物理的,但对什么是"物理的"并不明确,这使它内在地包含着不融贯性因素。若以心理/非心理为划分,心身关系就是解释心灵是否最终依赖于非心理现象,但它蕴含着心理性是世界的基本特征。物理主义和二元论在根本上并非相互冲突。  相似文献   
27.
针对后现代主义和非理性主义者把生态危机的根源归结于人类中心主义,因而意欲彻底颠覆人类主体的学术倾向,英国新马克思主义者佩珀以唯物史观为基础,提出现代性社会的生产方式是引发生态危机的首恶的思想,认为技术中心主义是生态危机的催化剂,生态中心主义是一种错误的选择,尝试以人道主义且关爱一切生命的价值选择为基础提出新人类中心主义,重建主体,形成理性主义的生态哲学的核心理念.  相似文献   
28.
先秦儒家孝亲思想的特征有三:其一是孝亲方式的"养"和"敬"的二重性;其二是孝亲义务的绝对性和至上性;其三是孝亲功能的逻辑推演性。可以预见的是,旨在强调家庭伦理之"孝"的先秦儒家"孝"论,必将对传统"孝"文化的当代转换提供有益借鉴。  相似文献   
29.
刘少奇在其一生持续不辍的读书实践活动中,形成了内涵丰富、体系完备的读书思想。刘少奇读书思想的内容主要包括读书要有积极且明晰之目的、读书应依据科学而多元的方法、读书应遵循科学的原则等三个方面。在读书目的方面,刘少奇强调提升自身素养及指导社会实践是读书的重要目标;在读书方法方面,刘少奇提倡综合使用讨论读书法、比较读书法、反复读书法、读用结合法、联系读书法、读思结合法等;在读书原则方面,刘少奇主张要遵循读书与工作实际相联系的原则、读以致用的原则。刘少奇的读书思想是中国共产党人勤于学习、善于学习的集中体现,至今仍闪耀着真理光芒。  相似文献   
30.
互联网规范研究的回顾与前瞻   总被引:1,自引:0,他引:1  
互联网与现实世界一样也是人们活动的空间,人在互联网中的行为与在现实世界中一样也需要规范的指导和约束。互联网规范研究就是研究互联网中人的行为规范的新领域,它涉及人们在互联网中的一切行为规范,包括互联网伦理、互联网法律、互联网技术规范、互联网社交礼仪等多个方面。本文对近年来互联网规范研究的发展历程及其主要内容进行回顾,总结了当前互联网规范研究的不足,对未来互联网规范研究前景进行了前瞻,这对互联网规范研究具有重要的意义。  相似文献   
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